知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，
銜杯樂聖稱世賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，
皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，
揮毫落紙如雲煙。
焦遂五鬥方卓然，高談雄辯驚四筵。
賀知章同李白、孟浩然一樣，豪爽豁然，雖然已年近古稀，卻依然矍鑠、硬朗，聲若洪鐘，底氣十足，飲起酒來，同年輕人一樣暢快。這在“人到七十古來稀”的古代可不常見。
賀知章喝下一杯黃醅酒後，彷彿意猶未盡地咂吧著嘴，贊道：“好酒，真是好酒！今日能得禦酒，又識高人，不虛此行矣！”
說著，他對雲龘眾人一抱拳，感嘆道：“諸位仙俠，蒲一出手，立將困擾皇宮之瘟疫掃清，實令老夫欽服不已。老夫受聖上欽命，參與撰修《六典》《文纂》等書，半途遲滯，心中常有許多困惑，懇請諸位高士點撥一二。”
眾人拱手，含笑不語。
賀知章見眾人不言，爽然大笑道：“老夫閱人無數，已知諸位仙俠非同俗輩，何以畏首畏尾，不肯直言。敢莫不如婦孺耳？”
這老頭語言犀利，竟以婦孺做比，筵席之上，實讓幾位男子漢難堪。
雲龘見無法推脫，只得清清嗓子，抱拳回道：
“老先生高抬言重。在下一眾，實是才疏學淺，心內惴惴，不敢班門弄斧。既然老先生堅辭，非要逼末學一進拙見，恭敬不如從命。在下以為，編撰史書，當以司馬子長為例，忠於歷史，不懼強權，寧任腐刑加身，亦不願塗脂抹粉，曲意逢迎，不虛美、不隱惡，具實撰書《史記》，為後世保留歷史真面，成千秋正氣。小子之言，淺薄稚幼，萬望老先生海涵。”
賀知章聽罷，大呼一聲站起，贊道：“仙俠之言，醍醐灌頂，實令老夫茅塞頓開。大唐眾多高士，喏喏而退，唯重老夫燭火之光？老夫知矣。”
雲龘心內一驚，難道賀知章最後沒有編撰成功《六典》《文纂》，是由於自己多嘴的緣故？歷史，真有這麼巧合？
正當大家氣氛熱烈之時，忽然外面傳來一陣喧嘩：
“何人大呼小叫，難不成撞了神仙不成？”
說話之中，從門外闖進一個長發過肩、滿臉須髯、醉眼惺忪的老男人。他一看到賀知章，脫口罵道：“左等不歸，右等不歸，原來卻在此處偷食！”
說著，他嗅了嗅鼻子，不由贊道：“確是好酒，怪不得勾引老饞貓樂不思蜀！”
這時，他才看見賀知章旁邊的李忠，抱拳一禮道：“感情是內衛李將軍為東，否則如何會有黃醅禦酒？”
李忠忙請來人坐下，並給大家逐個介紹。原來這人又是李白將來的好友，飲中八仙之一，唐朝第一大書法家，號稱“草聖”的張旭。
張旭生於675年，卒於750年，字伯高，漢族，唐朝吳縣今江蘇蘇州）人，曾任常熟縣尉，金吾長史。他以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，並稱為大唐“三絕”。他的詩也別具一格，以七絕見長，七絕《桃花溪》就是他的傑作：
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
張旭為人灑脫不羈，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博，是一位極有個性的草書大家。據《舊唐書》裡記載：其每醉後號呼狂走，索筆揮灑，甚而以發蘸墨疾書，時稱張顛。他由‘孤蓬自振、驚沙坐飛’中悟得奇怪之態，又從公孫大娘舞劍中悟得低昂迴翔之狀，把滿腔情感傾注於點畫之間，旁若無人，如醉如痴，如癲如狂，才得以成就一代狂草大師。”
張旭的到來，又把氣氛掀起另一個高潮。這可又是一個大唐的才俊，能與他們同桌共飲，絕對是千古機緣。
有李忠的黃醅酒作引，有大唐的兩位高人參與，一眾人喝得暢快淋漓。李忠提議：明日請雲龘一眾到大雁塔遊玩。賀知章和張旭兩個老頑童，興致勃勃，非要一同前往。但願多災多難的穿越一眾，別在京城之地，再引出什麼亂子。
