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崆峒向來是天下聞名的道教聖地，傳說中的仙境。幾十年前，一位牧童在山中遇仙，學到了世間難以想象的奇妙武術。後來這牧童便創立了崆峒派。這個牧童即是崆峒派開山祖師木靈子，傳說木靈子的武功已經達到了出神入化的地步，是以近年來崆峒派勢力日益鼎盛，頗有與少林等名門大派抗爭的實力。木靈子更以一身驚世駭俗的七傷拳聞名於天下。木靈子為人最是嫉惡如仇，年輕時就在江湖中行俠仗義，憑著那手獨步天下的七傷拳，不知鏟除了多少惡人，又挽救了多少無辜。現在雖年已漸高，脾氣人不減當年。見到有人作惡事，定會嚴加懲戒，對本門弟子更是責之甚苛。然崆峒現在的大師兄陳漢京立身極為嚴謹，因此頗得垂青，據說已經獲得了木靈子的三成真傳。
崆峒武術創始於崆峒山，是道教文化的組成部分，與少林、武當、峨嵋、昆侖並稱為我國著名五大武術流派。始祖是飛虹子，早年在少年寺學藝，後隱居崆峒山習道研藝。崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華，其手法、套路、技擊功夫自成一體，講究實打、實拿、以強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術的特點是“奇兵”奇特兵器），它不屬於十八般武器，形式各種各樣，小巧玲瓏，攜帶方便，不易被對方發現，交手時往往能出奇制勝。神門拳是崆峒武術的最高武功，可拳打不實，用意而不用力，是崆峒派武術出神入化、登峰造極的功夫。
崆峒山位於甘肅省平涼市，古絲綢之路要塞，因軒轅黃帝問道廣成子而被譽為道源聖地。崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動植物王國，有各類植物1000多種，動物300餘種，森林覆蓋率達90以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，水天一色，有灕江神韻。既富北方山勢之雄偉，又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建築群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊豐厚。
甘肅東部的平涼、天水是上古三皇誕生之地，又是女媧、誇父的誕生地，文化極為久遠深厚。因此，被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝在其功業成就之後西巡疆界，親自登臨崆峒山，向在崆峒山隱居的廣成子請教治國之道和養生之術，這在《莊子≈183:在宥》篇中有詳細記載，治學嚴謹的司馬遷在《史記≈183:五帝本紀》中也記載了這件事，司馬遷本人曾親自登臨崆峒山。他在太史公自敘中說：“吾嘗西至崆峒，北過琢鹿，東漸於海，南浮江淮”。《史記》爾雅中記載“崆峒人武”，就說明瞭崆峒山下的人民群眾早有尚武的習俗。其中將軍李廣、抗金名將吳磷、吳階等都是崆峒武術的傑出代表。
崆峒宗師以人之不同性情，創遍崆峒派武術飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和通空門及多各教拳，每門有十五，六套拳法、共計118種之多，適合各類根器之民眾修煉。崆峒派武術共有八大門內容，按初級到高階程度分：飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和通空門。每門都有十五套東西。飛龍門是崆峒派武術的初級門、這一門裡包括飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍棍、飛龍鏟、飛龍雙鈎、飛龍雙鞭等。在此基礎上，追魂門、奪命、醉門、神拳門都有拳、掌、刀、槍、劍、棍、鏟、雙鈎、雙鞭等功夫逐一提高變化，增強了難度和攻擊性。
崆峒派武術以觀愛生命為主線，以武修性，其上乘功法之無相神功，達摩神功柔鎂絕倫，以舒展之手臂翩然擁動似母擁嬰兒，柔情之身軀吸納大地日月之精氣，達到天人合一之境界。
