【太陰尸解蛻形籙】
【禁術修行所需滿足條件】：一座已經完全煉化的道藏；一隻太陰食屍天狗的膽囊；一枚來自無何有之鄉的昇仙令；完成肉身和神魂雙重尸解的蛻形昇仙儀式；玄君七章之太陰尸解蛻形籙秘力原本；
【修成效果】：非色非形非數非方之仙軀；無何有之鑰；
【非色非形非數非方之仙軀】：“知夫倏往倏來，皆五行之氣，我何有焉？則天地萬物，皆吾精吾神吾魄吾魂。萬物為我，我亦為萬物。”
尸解昇仙之後，你將失去一切形狀和物質束縛、成為沒有邊界、亦無法感知、測量和描述的存在，自此“天地萬物，皆吾精吾神吾魄吾魂”，你可用無何有之鄉為跳板，藉由五行陰陽之元氣隨時隨地顯形重塑。做到普天之下，我無不在。
【無何有之鑰】：當你展現出非色非形非數非方之軀時，可凝聚成金鑰，前往無何有之鄉。
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大雄寶殿，成片的陰影像是一層密不透風的黑布，將佛像的雙眼矇蔽得嚴嚴實實。
豢龍仙僧盤坐在蒲團上，小沙彌面容俊美卻不妖嬈，反而莊嚴似滿月，眼瞳更是清淨如蓮花，單論相貌而言，他幾乎已經超越了世間一切痴男怨女，遑論腦中還有著超凡脫俗的大智慧，讓人看了不自覺地想要與其親近，交淺言深。
就在這時，俊美小沙彌突然停止了敲木魚的動作，他肩上的聖龍魂也怒目圓睜，發出警覺醒目的龍吟，想要傳達給主人什麼資訊。
“原來如此，太陰尸解蛻形籙，玄君七章秘經，沒想到你連這門秘經都能找到……”
豢龍仙僧幽幽一嘆，然後從寬大的袖口中取出一件生鏽的小巧銼刀，正是餘祿曾經短暫持有過，那柄能夠斬斷因果的阿難尊者刀。
“你總歸是我拋棄的皮囊所化，這份因果，果然還是要我親自動手，才能徹底斬斷，不得假借他手。”
在俊美小沙彌的注視下，一片神秘莫測的世界或者說維度，在木魚的褐色弧線中緩緩浮現出了一片剪影。
正是南華真經中記載過的無何有之鄉，道德經中也曾對其有著大篇幅的描述：
【無狀之狀、無象之象。迎之不見其首，隨之不見其後】，與其說是世界，不如說是維度更加合適，因為這裡沒有任何空間存在，也沒有任何形象，跟在它的後面走也看不到它的尾巴，哪怕迎面走來也看不到它的頭。
偶然接觸過的修士往往用【芒乎若亡、寂乎若清】和【非色非形非數非方】來勉強形容出一二，這重超越於現實和時空之上的維度永遠沒有盡頭，裡面的東西在世人眼中只有名字存在，它從不在人前顯化，卻常常追隨在那些有特殊標記的人後面，就像是鷹犬追逐兔鼠。
由於這重維度只佔據角度而不佔據空間，所以只有用特殊手段才能在“曲線”和“鏡子”裡管中窺豹。
傳說中無何有之鄉不會突然顯化，眼下正是前來迎接尸解蛻形之後的豔屍菩薩。
“但好在還來得及。”
豢龍仙僧瞬間明白了其中緣由，抬手安撫住肩頭龍魂。
就算是仙王也無法直接干預傳說中的無何有之鄉，豢龍仙僧自然不能例外，所以他採用了大多數人都會採用的方法——提前將對方堵截在無何有之鄉的外面。
他取出一根無何有之須，這是除了名字之外空無一物、只能在銅鏡中顯現的寶物。
下一刻，這根無何有之須在那重神秘維度中無限增長，直接將一道無形無色無數無方，也即是沒有形狀和色彩、亦無法測量和描述的存在給捕獲。
豢龍仙僧看著空無一物的左手掌心，雖然無法感知，但他明白那位徹底放棄了肉身和神魂、只為了逃進無何有之鄉的豔屍菩薩就在這裡。
“若真是讓你尸解蛻形進入無何有之鄉，成了非形非色非數非方的存在，以後再想抓到你還真就麻煩了。但好在提前攔截成功了，你的痴心妄想破滅了。”
豢龍仙僧輕聲慨嘆道，白皙的臉頰上浮現一抹不正常的潮紅。
下一刻他右手揮動阿難刀，就像是雕刻一塊頑石般，又像是在進行一場精準細微的手術，看上去是那樣全神貫注。
在木魚的弧線或是鏡子中可以看到，龐大的無何有之須直接消散，看不出形體只能想象其存在的豔屍菩薩開始按照豢龍仙僧的意願被改造著。
由於尸解蛻形的緣故，豔屍菩薩沒了神魂和形體，也就失去了干預外界的手段，只能任由豢龍仙僧施為。
在兩人之間緊密連線的那些密密麻麻的因果線開始被逐個斬斷，不多時，已經成功轉化的非色非形非數非方之仙軀竟然開始緩緩退化出了好似白麵糰子一樣的形體，裡面閃爍著各種至寶，都是豔屍菩薩為了尸解蛻形、修成四無之仙而苦心謀劃的準備，現在都還原成了本來的面目。
等到所有的因果線都被阿難刀斬斷，豢龍仙僧用力一捏，這尊剛誕生不久的無何有之仙就分解成了各種流光溢彩的寶物，徹底死去。
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“算是給我那弟子的補償吧。”
