周王猜到這故事中人的身份，心中興趣反而更濃，振眉笑道：“這便是漢中百姓愛看的戲？好！百姓皆知精忠報國，我大鄭邊境何愁不靖，天下何愁不寧！”
他的聲音並不小，身邊眾臣與侍衛都聽得清清楚楚，回身肅容附和著他。數十人一道回話，聲音自然宏亮，然而這片聲音卻也沒傳出多遠，便被淹沒在一片喝彩聲中。
臺上的“岳母”提筆在“嶽飛”背上寫下“精忠報國”四字，便代表了刺字之舉、臺下歡呼喝彩，掌聲不斷，千百人的聲音彙成一道奔雷，回蕩著同樣的“精忠報國”。
直到臺上的岳母寫完這四個字，與兒子再度對唱起來，那雷動的呼聲才在唱詞中嘎然而止。
他們一行人也在戲臺前尋著座位，安頓下來聽戲。
隨行來的一名戶部員外郎何璉感嘆著：“想不到民間也有這樣的好戲，人物鮮明，身段兒動人，逼真是個深明大義的岳母在臺上，教兒精忠報國。連我聽了都有些意動，想到漢中、不，想投筆從戎，做個鄂王般的名將了。”
桓淩點了點頭，含笑應道：“這便是宋賢弟排這戲的用意了。”
宋時朝他挑了挑眉，唇角微勾，卻對著何大人自謙了一句：“何兄謬贊，這都是漢中府縣兩學的教官們改編的，文字粗疏，其實比不上京裡的戲好。”
周王聽著他們客套來客套去的，心中忽然靈光一閃，問道：“我大鄭近年來屢遭達虜犯邊，宋先生帶著學生聽這嶽王雜劇，莫不就是為了為朝廷培養知兵敢戰之將？”
宋時被他的思路震動了一下，不敢生受周王的誇獎，虛心解釋道：“下官……叫學校教官們編這出戲，又點了本府伎女、樂戶到鄉間四處搬演，其實倒是想讓百姓們受嶽王鼓勵，多生精忠報國之心，願意投身軍旅……”
身後座席間那一陣陣連綿不息的掌聲，便是百姓們羨慕宋朝有嶽飛帶兵平金，盼望他們大鄭也出個民族英雄的呼聲。既恨虜寇狠毒，複憾邊軍不能戰，那些血性男兒，說不得就有肯去投軍的。
若有良家子弟自己肯去從軍，邊關何愁招不到精兵，又何必強徵不情願的百姓？
周王一行是剛從邊關回來的，聽見他這樣為朝廷徵兵之事打算，都頗為感動，護衛指揮使直接誇贊道：“宋大人急朝廷之急，難殿下之難，百忙中竟還為周全邊鎮招兵之事特地排演了戲出來。來日若有人看這戲主動投軍，皆是大人的功勞。”
宋時只笑著搖了搖頭：“只是邊關百姓久遭達虜侵擾，殺敵報國之心本就強，我等不過是借嶽飛平金故事宣傳愛國忠君之義。”
不光宣傳，還有廣告呢。
岳母刺字這一場唱罷，旋即有人從側門上來搬下桌椅，又在戲臺邊緣豎起旗杆，吊了一面鬥大的軍旗。嶽飛在一旁穿上衣裳，唱了兩句，岳家婆媳親自送嶽飛到旗下從軍，一家人依依不捨拜別，先後下場。
後頭上場門裡旋又上來幾個老漢、少女、書生、莊戶、商人……或背布袋，或提竹籃、或以兩面畫旗作推車狀，次第上場。上得臺來都先在臺側行禮、道賓白，自稱是本鄉本裡之人，聽說朝廷要興兵伐虜，仁人志士踴躍投軍，他們上不得戰場，卻要為這些精忠報國的子弟捐錢糧。
介紹罷了，都站到戲臺當中，插科打諢，攀比著要給邊軍捐多少糧草：那老漢要捐一袋自家稻田産的禾花魚醃製的燻魚；商人捐的是給漢中工業園買煤炭、石料賺的銀子；少女捐的是親戚女友給軍人織的毛衣、納的鞋底；莊戶捐的卻是滿滿一車糧食。
這一段看似是兩折戲間轉換場景故事的楔子，實際上是按著小品的演法改的，詞句俚俗，形象滑稽，時不時丟擲包袱，引得臺下掌聲笑聲不斷。
然而才子詞人看戲的著眼點就和普通莊戶不同——
雖然好笑，但這捐糧食一段，怎麼越聽越覺著與嶽飛投軍故事關系不緊密呢？就連人物衣著也和上一場裡精緻又新穎的岳家人全然不同，只像是這臺下坐著的普通百姓似的。
這一段插得生硬，再要從糧草轉回人物又得浪費詞句，倒不如全數刪了，直接轉入下一折，唱嶽飛在軍中的故事。
隨駕來的官員多少都有些想法。唯兩位庶吉士平常在翰林院裡只是讀書，還不太曉得官場應酬，又是與宋時有同年之親，便不似別人那般多思多慮，單刀直入地批評道：“這段加在此處似無必要，年兄怎不叫人再改得妥帖些？若改不好，倒不如斷然舍了這場，直寫嶽武穆在軍中如何揚威。”
不……這段雖然插得生硬了些，但也必須得插進去，因這是廣告啊。
就是徵兵的軟廣告裡插了個賣有機肥料和化肥的硬廣告嘛。
宋·廣告投資商·知府臉稍有點熱，低下頭輕咳一聲，堅強地說：“這些本也不在正本當中，是我們府裡為‘農學下鄉’，搬演一段指點莊戶們如何得豐産的熟事罷了。”
對，文藝下鄉、科技下鄉、衛生下鄉不都是相結合的麼？所以他們把科技下鄉的內容之一插在文藝節目中，做個五分鐘小廣告，也是一舉兩得嘛。
