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奧斯曼帝國沒有足夠的軍力來保持這裡的和平穩定，特許埃及海域戈打手入大明西洋水師防衛範疇；
從此以後，埃及將受大明西洋水師保護，作為回報奧斯曼帝國將出讓蘇伊士、沙加行省劃歸大明所有；
以供西洋水師駐紮，這裡是埃及總督大人簽署的檔案，請閣下過目。”
下子出了這檔子事，阿伊松的臉色一變裝作從容的樣子接過那羊皮紙看了看；
上面果然是埃及總督的簽字並且提出大明有在紅海、地中海等海域巡航，保衛奧斯曼帝國沿岸埃及、敘利亞、沙特等總督轄區沿岸的義務；
但是作為回報，奧斯曼帝國割讓蘇伊士、加沙兩個行省讓與大明以供水師駐紮。
阿布蘇丹港就屬於蘇伊士行省的一部分，也既是說阿伊松恐怕要失業了，這個時期整個蘇伊士、加沙兩個行省佔地二十五萬平方公裡；
而這兩個行省正是紅海與地中海中間的縫隙，橫跨非洲與阿拉伯地區的中間地段。
這次簽署條約，奧斯曼帝國方面其實倒沒有頗多的微詞；
甚至，他們覺得還佔了一些便宜，畢竟整個紅海、地中海沿岸的土地對於奧斯曼帝國來說已經不太重要了；
重要的是北線的鬥爭，奧斯曼帝國為了對付兩個強鄰，幾乎所有的軍力全部抽調去了北線，
而南方，甚至連鎮壓的軍力都沒有，這一兩年來，該地區的暴動就發生了三次，每一次都讓奧斯曼帝國官方頭疼不已；
事實上，他們在南方的軍隊不但不能抵禦外敵，甚至連鎮壓暴亂都捉襟見腹，尤其是這幾年，由於戰爭的消耗，國庫一空；
政府只能強徵各種苛捐雜稅來投入到軍費中去，苛捐雜稅越多，暴動自然也就多了起來，因此，奧斯曼帝國幹脆做個甩手掌櫃，劃出一小片土地給大明，讓大明來協助防禦。
而大明方面倒是不需要過多的土地，這裡土地貧癮，到處都是沙漠，雖然在阿拉伯地區有大量的石油；
可是畢竟現在不是電氣時代，再加上大明擁有了西伯利亞以及澳大利亞兩塊龐大的資源産地，足夠用個幾百年了；
對於資源的需求倒也並不強烈，只是這蘇伊士地區，卻是楊爍必得之地，將來一旦開拓了蘇伊士運河出來；
那麼這個地區所賺取的商業稅收，恐怕就可為大明提供未來商稅的十分之一左右，路過留財，雁過拔毛，全世界的遠洋貿易都必須給大明政府納稅，這是什麼景象？
而且蘇伊士地區也是地中海沿岸最繁華的地區之。單單是眼前的阿布蘇丹港，就比曾經聲名赫赫的亞歷山大港要繁華的多。
亞歷山大港不僅是一個古希臘文化的中心，它也是當時世界上最大的猶太人城市。七十士論本就是在那裡完成的。
開始的托勒密統治者維護城市的發展，並使得其大學成為希臘最好的大學。同時這些統治者薦其居民分為希臘人、猶太人和埃及人。
亞歷山大港早期的居民之一是數學家歐幾裡德。從托勒密四世開始城市內各個民族之間的矛盾開始加劇。
亞歷山大港著名的還有亞歷山大燈塔和亞歷山大圖書館。
到了羅馬人管轄時期。但此前一百多年中它已經受羅馬影響了。前刃年愷撒與克利奧帕特拉七世在亞歷山大港相會。
俊來馬克安東尼也在此與克利奧帕特拉相會。屋大維則在亞歷山大設立了一個皇家總督。
此時亞歷山大又重複了其過去的繁茂，它控制著羅馬帝國最重要的糧倉之一。這也是屋大維將它列入皇帝直接管理的城市的原因。
在羅馬皇帝卡拉卡拉訪問亞歷山大港。由於市民的一些諷刺激怒了皇帝，卡拉卡拉下令處死所有能夠佩戴武器的少年。
他的命令造成了一場全面的大屠殺。
亞歷山大港也是新生的基督教的一個神聳理論和管理中心。
阿裡烏教派是在亞歷山大港出現的亞他那修在這裡設立了亞歷山大宗主教，在此俊兩個世紀中這個宗主教成為基督教最有影響的人物。
當當地人在尼羅河谷的影響越來越強時亞歷山大港越來越脫離了它與埃及本土的關有弛紀帝國內部的和平開始破裂時亞歷山大港的人口和繁華劇降。而與此同時，一直聲名不顯的阿布蘇丹港卻逐漸繁榮起來。
成為了埃及數一數二的大港口之一，早在幾年前鎮撫司便派出了探子隨著商船遠赴這裡勘探，得到了詳細的地圖資料後傳送回了部；
