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南河本意是前往臨淄, 到稷下學宮去看看能不能找條活路；若是稷下學宮不要她, 她就去曲阜走一趟。
內心的想法是遠大的, 可與此同時, 她還穿著草鞋舊衣，拿著一根木棍在土路邊走的塵土滿面。
沒想到走了十半個月，她在路上，竟遇見了一位賣藥少年, 揹著沉重的藥箱, 掛滿了鈴鐺風箏, 人乒在地上。
走過去的時候, 已經不行了。
這才發現這少年渾身痙攣後倒地而亡, 腳上一大塊深可見骨的爛瘡。
或許是破傷風。
縱然這少年賣藥，怕是也救不了自己啊。
那少年藥箱外頭掛了塊幹餅，荀南河餓了許久，自然拿來吃了。吃人嘴短，總要幫些忙。
她別的都不太熟, 埋人也算是有經驗了，便也將那少年簡單埋在路邊，給他插了個風車。
沿路的北風一吹，風車在隆起的土上吱溜溜打轉。
有幾分童心童趣。
她想了想，到臨淄之前, 還是要給自己找個活路。她就背起了那藥箱, 走上了賣藥的路子。
那少年是不是有賣藥瞎忽悠的本事, 她不知道。
她走的是另一種老神在在的方式。
她做男裝打扮，裝自己是某個隱居名士的弟子，一副“萬事不可”的神秘樣子，再胡扯一句，是被派去向楚國巫彭的弟子學醫，所以才踏上週遊之路。
再加上她懂禮節，又識字，又知道好多列國的故事，看起來就更加神秘莫測了。
不過這個四處奔波的賣藥少年，在道上混著倒也有些本事。
她隨身揹負的藥箱底部有十幾把木牘，記錄的都是藥方。
只是這藥方都很不科學，不少藥材十分詭異，比如三月出生的牛犢後背的毛，比如有黑貓走過的床單燒成的灰——
荀南河不懂醫藥，她沒轍，真就按部就班的做，就算不管用，也算對得起原主和她收藏的這些木牘。
實在做不到，搞只五月出生的牛犢背毛也勉強做藥。
雖然不知道效果好不好，但她藥箱上的鈴聲一響，穿著木屐的聲音走過石板街，幼童紛紛上街跟著她玩耍歌唱，各家捏著貝幣布帛來求她買藥。她也不吹噓，一副要買就買，不買我就走的模樣，人長得秀致，行為舉止又頗有風範，那些尋常百姓不信的也要信了。
真的重病的人她便不賣藥了，只勸人求醫去，或是從其他縣城幫忙捎藥過來。那些求壯陽、美容藥品的她倒是從不少賣。有人聽她去找巫彭弟子學習，也願意將她從一個縣城捎帶到另一個縣城。
而當荀南河到了臨淄的稷下學宮，才發現自己壓根就進不了那最高學府。
荀囿來自於臨淄大族荀氏姒姓。只是荀囿頗有才情，在列國之中也是有些名氣，但與荀氏本家有些矛盾，就帶著女兒遠走高唐隱居下來。
荀囿的死，在臨淄人人可知。大部分也聽他有一早死的髮妻，只留了女兒。
若荀南河自己是荀囿的女兒，荀氏家族必定會接濟撫養她，但最後少不了用她爹的名聲把她嫁出去，用來聯姻；但若她不自己是荀囿的女兒，那她就不再擁有貴族身份，就更別提進入稷下學宮，連做個門客都難上加難。
荀南河想了想，還是離開了臨淄。
在現代的時候，她都不是個做研究的性子，這稷下學宮也未必適合她這種脾氣。
賣藥的日子倒也不那麼難，更何況，她來了這樣的時代，也就看了幾年的瓜田，聽了幾年的故事，算什麼瞭解。不如走走看看，先去魯國曲阜，再去吳越之地。
荀南河是想得有點美。
她到臨淄的路上是一路的風平浪靜，可不代表出了齊國這地界，就還有這麼好的日子。
她剛到魯國，就趕上了齊魯開戰，魏國助齊，魯國被滅。
一路上遇見過兵荒馬亂，也遇見過病疫災情。
她用自己的雙眼見識了什麼叫背車、人牲與屠城。
