太上皇站在那裡，就像是多年前站在那裡一樣，年邁的皇帝和還不算年邁的皇帝站在一起，這對帝國權利最巔峰的父子，看起來就像是同一個人。
恐懼蔓延到身上的司空尚華，好像看不太清眼前的兩個人，對於他來說，兩個皇帝就像是重疊在一起的影子。
其實皇帝和太上皇的長相相差很多，嚴格意義上來說，這對父子的長相差距都比司徒正德和司徒霏的長相差距大。
只是眉眼之間的不怒自威，和眼神當中的決絕與冷酷，是半點也不差的，太上皇沒有同齡老人該有的慈祥，在戰場上廝殺多年的司徒正德臉上都有著年老之後的憐憫，在看見人的時候，不刻意流露出來自己的憤怒，是不會被人知道的。
太上皇則不是，只要老人站直身子，穿上這身龍袍，就能夠像是當年的神情一樣，帝王之威刻入骨子裡之後，對於帝王來說，就是不能夠背棄的能力。
太上皇沒有問向皇帝，而是對著朝中的諸臣問道：“你們可有誰能夠向朕解釋這件事情，朕想知道這件事情的所有緣由，如有瞞報者，自會定你之罪。”
沈朝陽自然而然地站了出來，他整理衣袖，然後跪在地上，說道：“容許臣向陛下稟報此事，臣吏部兼文景閣大學士太子少傅沈朝陽奏秉，大鄭上柱國司空尚華犯上謀逆之罪也。
臣觀上柱國司空尚華，盜權竊柄，誤國殃民，其天下之第一大賊乎！方今在外之賊惟邊境為急，在內之賊惟尚華為最。賊寇者，邊境之盜，瘡疥之疾也；賊尚華者，門庭之寇，心腹之害也。賊有內外，攻宜有先後，未有內賊不去而可以除外賊者，故臣請誅賊尚華，當在剿絕匈奴之先。且尚華之罪惡貫盈，神人共憤，臣等常劾之矣，然止皆言尚華貪汙之小而未嘗發尚華僭竊之罪。尚華之奸佞，又善為撫飾之巧，而足以反誣言者之非；皇上之仁恕，又冀尚華感容留之恩，而圖為改邪歸正之道。故尚華猶得竊位至今。尚華於此時，日夜感恩，改過可也。豈意懼言者之多，而益密其彌縫之計；因皇上之留，而愈恣其無忌憚之為。眾惡俱備，四端已絕，雖離經畔道，取天下後世之唾罵，亦有所不顧矣。幸賴皇上敬天之誠，格於皇天，上天恐奸臣害皇上之治，而屢示災變以警告。凡心不在君而背之者皆謂之叛，然則背君之臣又孰有過於尚華乎？
其一罪，擅殺大臣，上柱國司徒正德，為人忠義果敢，驍勇善戰，是大鄭之棟樑，然司空尚華妒之，密謀殺害。幸陛下之庇佑，上柱國得以存活，為大鄭之所用，御匈奴之強敵。
其二罪，固權勢於天下，損陛下之威嚴，善則稱君，過則歸己，人臣事君之忠也。書曰，爾有嘉謨嘉猷則入告爾後於內，爾乃順之於外。曰，斯謨斯猷，惟我後之德。蓋人臣以己之善而歸之於君，使天下皆稱頌君之德，不敢彰己之能以與君爭功也。尚華於皇上行政之善，每事必令子明林傳於人曰，皇上初無此意，此事是我議而成之。蓋惟恐天下之人不知事權之出於己也。尚華之軍中知尚華之名，而不知陛下之名也。
其罪三，任命親信為禍朝綱，尚華喜用自家之人為官，不可用之地，則以親緣結交之。故尚華之人，朋黨無數，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。
……”
沈朝陽在朝堂上訴說了司空尚華的十大罪，說的在場之人皆是心生震驚，從司徒殿那邊知曉很多的太上皇，也是第一次從皇帝這裡知道這件事情，他本以為司徒殿說的事情已經夠多，可是和沈朝陽說的一比，司徒殿口中的司空尚華就和好人相差不多，這讓原本就憤怒的太上皇，臉上出現了一絲神情上的變化，原本的不怒自威，現在變成了憤怒，讓這個人的神情都充滿了猙獰的樣子。
看著太上皇猙獰的樣子，司徒殿知道這位大鄭昔年的主人，對司空尚華很是希望，司空尚華做的事情雖然不算是真正的謀逆，可是和謀逆唯一的差距就是名字不一樣，其實實質上就是同樣一件事情。
沈朝陽說完之後，就站起來，不做多餘動作地看著太上皇，太上皇的眼神已經落在了司空尚華身上，這位原本自信沒有任何恐懼的上柱國，現在戰慄得不成樣子。
倒不是沈朝陽說的話語和罪名讓他恐懼，他知道自己的罪責，就算是真正的審判，也是不會讓他恐懼的。
他懼怕的就是太上皇，作為太上皇一手提拔上來的臣子，太上皇對於他的影響和對他造成的壓迫感，就像是影子一樣刻在他的身上，做人是不能夠沒有影子的，所以他的身邊也是不能夠沒有太上皇的。
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就在朝堂上眾人還在猜測太上皇會說什麼的時候，原本很憤怒的太上皇做了下去，對皇帝說道：“這裡是皇帝的超會，理當由皇帝審判，你自己決定吧，朕聽著你說什麼。”
皇帝這時候說道：“父皇，那他上柱國的身份應該怎麼辦？按照祖宗留下來的規矩，上柱國是不能夠殺的。”
太上皇說道：“當他做完這些事情之後，他就不是上柱國了，他只是亂臣賊子，最普通的亂臣賊子，沒有多餘的說法，能夠做出來這種事情的人，還能夠稱得上大鄭的上柱國嗎？他對得起上柱國這個名號嗎？他不配。朕宣佈從今日起，剝奪司空家上柱國之名，大鄭就沒有上柱國司空家了。”
