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第一百九十七章 照骨鏡 (第1/2頁)

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“照骨鏡,你問這個做啥?”鄭老爺子頭也不抬,仍舊欣賞著楊慎的書法真跡。

陸離輕輕抖了抖那一本古書,引起鄭老爺子的注意,這才笑道:“我在這本書上看到的,覺得很有意思,可惜我高中都沒有畢業,文化水平有限,很多地方讀不懂。”

鄭老爺子呵呵發笑:“陸先生,你真是個奇人!高中沒有畢業,但在古玩鑑賞上學識淵博見解不凡,連大教授蔣博明都不是你的對手,偏偏又讀不懂古書,真是令人看不透!”

他招呼著陸離坐到椅子上,皺眉想了半晌,說道:“我還是省文化廳廳長的時候,喜歡收藏古書,也喜歡研究古物,退休後成了個半路出家的古玩愛好者。你手中的那本書,叫作《上古神器圖鑑》,作者不可稽考了,裡面記述了很多上古時期的神器,比如伏羲八卦、軒轅九鼎、大禹鎖龍鏈等等。”

“照骨鏡,又稱為秦王照骨鏡,是秦始皇的一件寶貝,懸掛在高堂之上,能清晰照出人們的五臟六腑以及筋骨血脈。傳說奸佞之人站在照骨鏡前,會膽張心動,秦始皇就是用它來防備有異心的臣子。”

陸離摸著下巴,心想所謂上古神器,恐怕傳奇色彩太濃重,當不得真。

“鄭老爺子,你說世上真有照骨鏡嗎?”陸離問道。

“聽說秦始皇死後,照骨鏡下落不明。後來到了北宋末年,發生了一場大地震,而後有人在一處山谷中得到了此境,獻給宋徽宗。靖康之恥發生以後,宋徽宗被金兵虜走,照骨鏡從此再沒出現過。”

陸離點點頭,心中暗歎,看來就算真有照骨鏡,也應該流落在北方民間,絕不會出現在西南邊陲。

松井苦心積慮在西南邊陲隱居幾十年,為了尋找照骨鏡,卻是南轅北轍緣木求魚了。

不想鄭老爺子一句話,讓陸離大吃一驚:“聽說宋朝滅亡以後,照骨鏡隨著契丹人南下,被藏在了無量山中。”

“啥?”陸離騰地站了起來。

“這裡面的故事說起來可就複雜曲折多了,你聽我慢慢往下說。”鄭老爺子擺擺手,示意陸離坐下,又給他倒了一杯熱茶。

原來在北宋時期,北方先崛起的外族勢力乃是契丹族,他們建立了大遼國。

後來大遼被宋朝和金國聯手打敗,契丹人受到了金國女真人的統治,但一直想著報仇雪恨。

再後來蒙古族崛起了,蒙古族在成吉思汗的帶領下四處征討,契丹人認為報亡國之仇的機會來了,投降了蒙族人,並當起急先鋒,配合蒙古族滅了金國。

金國滅亡,蒙古族又要攻打南宋,契丹人就隨著蒙古大軍一路南下,鎮守在西南邊陲,到了大明朝才被徹底征服。

過了幾百年,契丹人漸漸融合到了當地的各民族之中,比如當今的彝族、布朗族、德昂族等,都流淌著一部分契丹人的血液。

“這些契丹人雖然已經融入了當地族群裡,但他們還保留著一些祖先的傳統,常常將自己稱為‘本’人。也有些改了漢姓,多以蔣氏為主,其餘有郭、何、茶等姓氏。”

“這就是契丹人的興亡史,但我要說的是,當年契丹人引導蒙古人攻入金國,他們最先衝進了金國皇宮。倘若照骨鏡隨著宋徽宗北上被帶到了金國皇宮,那麼最有可能得到照骨鏡的,便是契丹人了!”

“我並不是憑空猜測,也不是信口胡說,有很多學者都持有這樣的觀點。”

鄭老爺子雖然在古玩圈裡是個冤大頭,但他的學識還是非常淵博的,這一番話說得陸離驚歎不已,頗有種撥雲見日的感覺。

如此一來,松井在西南邊陲尋找照骨鏡,並非沒有根據,他一定也十分清楚契丹人的這一段往事。

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