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十四 望海寺主持講謎 老母廟和尚無論
鄭軍被困在水洞裡兩天兩夜，被小雨救出之後，處於恍惚昏迷狀態，正在他們要下山的時候，一個和尚出現在他們面前，和尚說：“吾彌託佛，請二位施主到寺裡說話。”
小雨看看鄭軍有氣無力的樣子，覺得現在下山太難了，於是她回答說：“好，請師傅帶路。”
和尚說：“跟我來。”他們跟隨和尚走進石門再向上二十多個臺階進了寺廟的暗室，然後又來到一個比較寬敞的房間。
老主持在那裡等候，請他們坐下之後，主持說：“二位可是出來尋人的嗎？不知道你們要尋找什麼樣的人？”
小雨拿出一張尋人啟事請主持看，主持看完之後說：“有則有，無則無，順其自然，妙法無邊，我彌拖佛，施主從那裡來回那裡去，安然度日，光陰如前”
小雨不明此話的意思，便懇求道：“請主持講明此意，鄭兵是不是還活著？他現在怎麼樣？我們應該到那裡尋找？如何才能光陰如前？”
主持說：“他還在是空了，空了正是兵，即是兵，變空了，看到空了就空了。啊彌託佛，你們還是在這裡養好病再走吧。”主持出門走了。
和尚說：“你們就在這裡休息把，開飯時有人給你們送飯。來人隨我取藥。”這和尚給鄭軍珍脈之後，叫小雨取來藥按時服用。小雨扶鄭軍到床上，自己也躺在另一張床上睡覺了。
第二天鄭軍還在昏睡中，小雨見到和尚就問：“空了是什麼？為什麼看到空了就空了？”
和尚笑著說：“空了是和尚，你看到了那個人，不就是那個人嗎。”這和尚說完就走了。
小雨想起主持說的：“他還在是空了，空了正是兵，即是兵變空了－－－－－－”小雨終於明白了主持說的話，他是說鄭兵這個人還在，不過他已經當和尚了，法號叫空了。那麼，空了和尚在那裡？她出門找到一個和尚問：“師傅，空了師傅在那裡？”那人說：“空了不在這裡，他現在是老母廟的人了。”小雨又問：“他為什麼到那裡當和尚？”那人說：“他原來是個精神病人，來到我們這裡主持給他治好了病，他堅決不回家，一定要在這裡出家當和尚，我們主持就把他送到老母廟去了。”小雨問：“你知道他叫什麼名字嗎？”那人說：“他姓鄭叫什麼兵來的，大家都叫他小兵。”小雨又問：“是哪個老母廟啊？在什麼地方？”那人說：“三道山嶺的老母廟，在這裡下山走過四道山嶺就看到了。”
小雨照顧鄭軍吃完早飯，叫他在床上休息，她找到了接他們來的和尚說：“我外出辦事，今天可能回不來，請你幫助照顧鄭軍，對他不要講我到那裡去了，謝謝。”小雨輕裝下山，下午四時左右她就到達老母廟這個地方，進了廟門見到和尚就問：“空了師傅在這裡嗎？”和尚問：“找他有事嗎？”小雨說：“有事，我是他家裡的人，到這裡來看他。”和尚領她到接待室，請她坐下喝水，出門找空了和尚。
小雨見空了和尚進來，喜出望外，此人一米八的大個兒，模樣也像尋人啟事上的照片，在她心目中這就是鄭兵了。空了不知道是什麼人找他，所以很快就來了，進門一看是位年輕而秀氣的小夥子，對他很友好，十分可親可敬，他沒有開口只是等對方問話。
小雨想他真有點像他哥哥，端莊、大方、樸實、誠懇，可又有些不像，比他哥哥更精明更有朝氣，雖然他穿的是和尚服還是很洋氣。兩人對看了一會，還是小雨先說：“你坐下吧。”空了坐下問道：“你是找我的嗎？”小雨說：“是呀，你不是小兵嗎。”空了說：“我怎麼不認識你。”小雨笑著說：“你當然不認識我啦，我是你沒過門的嫂子。”空了問：“你怎麼是我嫂子泥？”小雨也覺得自己說走嘴了，不好改口了，只好說：“為了找你方便，我是女辦男裝。”空了說：“你是男是女咱不說，我沒有哥哥那裡還有什麼嫂嫂。”小雨說：“你做了和尚了，空了，是不是？你不認我可以，不能不認你哥哥吧？他為了找你，班都不上了，揹著藥包，走街串巷的找你，吃盡了苦頭，他的眼睛基本上看不見東西了，現在還病在望海寺，你有這麼好的哥哥，是你的造化，你為什麼不認他，你真沒良心，空了，空了，不能什麼都空了，連自己的親哥哥都不認了吧？”
空了無緣無故的冒出個嫂子來，又連怨帶訓的捱了一頓批評，真是又氣又火，可是仔細的想想，對他們是即同情，又崇敬，他們是好人，是可以信賴的人。為了搞清真實情況他耐心的問：“你找的人叫什麼名字？有沒有什麼材料讓我看看。”小雨給他一張尋人啟事，空了看了之後說：“像我可不是我。我不叫鄭兵。”小雨問“那麼你叫什麼名字？你家在那裡？家裡還有什麼人？你有沒有哥哥？”空了想，能不能回答她提出的這一連串的問題，按理說應該回答，可是對自己來說是不能回答的，於是他說：“啊彌拖佛，空了就是空了，施主知道空了就是了。”
小雨生氣的說：“空了，空了，你空了，你的家能空了嗎？你的爸爸、媽媽、哥哥、妹妹以及你所有的親人，他們能空了嗎？他們是天天想念，天天落淚，天天尋找，天天盼歸。你呀，兄弟不管你是誰，生活在世，你是空不了的。”空了低著頭半天不言語，過了一會聲音沙啞的說；“嫂嫂，你休息吧，明天我和你上山看哥哥。”說完出門走了。
第二天，他們來到望海寺，鄭軍還是躺在床上昏睡，小雨說：“鄭軍你弟弟來看你來了，鄭軍睜開眼睛問鄭兵在那裡？空了說：“聽說你病了，我來看看你，你等著我去找師傅給你治療。”空了出去以後，小雨問:”他是不是鄭兵？”鄭軍說：“他是鄭繼兵，不是鄭兵。”
主持來了對鄭軍說：“你還要吃幾付藥在這裡休息幾天就好了，不過你的眼睛需要比較長的時間治療。”小雨問：“師傅空了的病是怎麼治療的？”主持說：“原於情，病於肝，情、肝兼治能轉變。”小雨問：“何為原於情，病於肝？”主持說：“他是幹部子弟，優越感強，可是他大學落榜，工作失敗，其爸爸堅持原則，不給兒子謀事。強烈的精神刺激使他的情志發生了異常變化，影響內髒氣機，使氣血功能紊亂。怒則氣上，恐則氣下，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結－－－－－。怒傷肝，肝主疏洩，性喜條達，大怒以及過度抑鬱等精神刺激，首先引起肝髒疏洩功能失常。肝氣抑鬱，則見鬱郁不樂，多疑善慮，甚至欲哭；肝氣亢奮，則見急躁易怒，失眠多夢，目眩頭暈等。這就是精神刺激，肝得病，肝病導致情異常。”小雨又問：“如何情、肝兼治？”主持說：“簡單的說就是精神治療和病體治療相結合，病原是情志問題所以要做好思想工作，使其接受自我，接受現實，心裡平衡是治療的先決條件，然後再以藥物或針灸對機體實施辨證治療，即可。”
小雨見空了和尚來了，又問：“空了，一切空了，他既不接受家庭，也不接受親人，可怎麼辦？”主持說：“啊彌拖佛，師傅領進門修行在個人，宇宙萬物永遠是空而不了，了而不空。”主持說完出門而去。
小雨想和尚的話，空而不了，了而不空是什麼意思？空了，空了就是沒了，沒了就是沒了嗎，怎麼還了而不空？她自言自語的說：“不明白，不明白，真的不明白。”他們是和尚，說出話來，有點玄，我不明白可以慢慢的理解，那麼鄭軍的話也讓人糊塗，她對鄭軍的話也半信半疑了。就說老母廟來的那個小兵吧，他不但叫你哥哥，連我這個沒過門的嫂嫂都認了，你怎麼說他不是你弟弟鄭兵呢？這個鄭兵呢，他承認鄭軍是他哥哥，可是他說空了一切空了，誰都沒有了，最後他還是說他是鄭繼兵，我看他與尋人啟事的照片一模一樣，為什麼就不承認自己是鄭兵呢？玄！玄！到廟裡來，一切都玄了！
