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第五十七章 (第1/2頁)

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宋予衡傾身拾起掉落的佛經:“佛經抄錯了五個字,殿下心浮氣躁想什麼呢?”

容策攏了攏宋予衡的烏發,用天青色發帶鬆鬆繫住發尾:“想你。”

宋予衡:“佛祖知曉你六根不淨嗎?”

內室未燃薰香,梅瓶中用清水供著昨日宋予衡剪得紅梅花,地龍燒得很熱,單薄的褻衣似乎浸染了若有似無的暖香,容策手掌包住宋予衡的右手親吻凸起的骨節,寬大的袖口滑至手肘,過於蒼白的肌膚愈發襯的其上青紫斑痕觸目驚心。

宋予衡面頰發燙,容策從枕下摸出串佛珠套在他手腕上,宋予衡識得這串佛珠,是從容策佛珠上拆解下來的鳳眼菩提,容策溫柔道:“老師曾說這串佛珠是剋制我七情六慾的枷鎖。我想把它當作我們的定情信物很合適。予衡,你說它聽我誦了那麼多佛經箴言,會護佑我們的吧。”

宋予衡瘦削的手指穿過容策的指縫與他十指相扣,鳳眼菩提相貼發出輕微的聲響:“會的。”

晦暗的感情被驀然刺破,洶湧的情潮讓容策失控,他看著宋予衡,怕過於濃烈的情感會把他灼傷,他抱著他,怕力氣太大把他碰碎,太過在乎,以至於他不知道該如何去愛他。

宋予衡問:“今日不去當值嗎?”

容策輕描淡寫道:“我當著文武百官的面在瓊華門殺了五軍營指揮僉事竇幀。”

“什麼由頭?”

容策眸光晦暗:“他弄髒了我的靴子。”

五軍營指揮僉事竇幀,官居正四品,即便觸犯西秦律法,也需按照章程交由刑部審理,容策因著此等微末之事把人殺了,今日定會有很多彈劾長陵王的摺子移交朱雀司。

一旦眾官員從治理疫症上暫時抽離,宋予衡是否病入膏肓不能理政將會以最快速度傳播開來,成為所有人關注的目標,此乃關乎社稷根本的重中之重。

一直以來看似宋予衡依附容氏皇族存在,但在所有人潛意識裡容氏皇族更像是菩音寺受人供奉的佛像,他們給了佛像應有的尊崇與敬畏,但佛像終究是佛像,泥胎傀儡,香火鼎盛時是佛,門可羅雀時是像,他們可以選擇重塑佛像也可以選擇去參拜別的神佛。

而宋予衡關乎社稷民生,譬如他修訂農耕法,直接挑起了官吏、商賈、農民三層階級矛盾,官吏在乎是否加劇階層沖突?商賈在乎是否無利可圖?農民在乎是否每年都有地可種?

三者間相互磨合碰撞,待慢慢趨於平靜,他又會頒布修訂其他聞所未聞的律法,所以咒罵他、抨擊他、彈劾他的人層出不窮,這波消停了,還有另一波人接上,沒完沒了。

宋予衡這個名字滲透到西秦方方面面,他對西秦百姓來說是活生生存在的人。

未曾感受過現世安穩還可忍受貧困求生的煎熬,可一旦感受過海晏河清時的平靜那種對內亂時饑不果腹的恐懼是成倍疊加的。

百姓不願意,文武百官也不願意,沒人想過宋予衡有朝一日會與西秦朝政剝離。

故與宋予衡曖昧不清的是容顯還是容策只會成為太平和順日子裡酒樓茶肆的談資,無人會試圖用倫理綱常去挑戰宋督公的權威,誰會計較當權者更信奉哪尊佛像呢?

宋予衡皺眉:“那些言官指不定如何編排你。”

容策:“你是不是對我有什麼誤解,我名聲並不比你好。

少時從臨安歸京後孝懿太子薨逝,乃我不祥所致,後在長陵大敗羌羯與棲鶴,除了軍功還落了個暴虐弒殺的名聲,解甲歸田時說我貪生怕死的亦不在少數。

審理科舉舞弊案上達天聽後太子被廢,緊接著我與權傾朝野宋督公的□□傳得人盡皆知。

長陵王狼子野心攀附宋督公妄圖登基稱帝更符合所有人對我的認知?予衡,你因何被矇蔽雙眼了呢?”

“明知故問。”宋予衡握著他的手緊了緊。

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