先秦諸子百家的細想碰撞，還恍若隔日。
老秦人對於其他學說思想，倒是沒什麼排斥性。
眼下，大秦儒法相融，兩種思想相互融合，共同治理國家，法家注重規章制度，而儒家注重品德學識。
兩種思想的交融下，才能讓大秦這般強大。
雖然尊崇儒法之道，大秦對於其他學說，也並未打壓，在秦國依舊有自己的土壤。
但，眼下孔雀國所尊崇的佛教，卻是不一樣。
在中原文化正統的大秦，這類主觀思想的佛教，完全屬於異類。
什麼人會信奉佛教？
在孔雀國這種種姓高壓制度下，那些個一輩子無望的普通人，對未來沒有任何希望的賤民，這種來世報的思想，最為有效。
他們信奉佛教，給了自己一個念想。
這輩子再苦再累，下輩子直接投胎進入高等姓的人群中，亦或是直接得道，進入極樂世界，無需再入輪迴之道。
這樣的思想，秦人壓根就沒有接觸過，而佛教和道教類似，講究修身和修心，對於蓬勃發展的大秦來說，這兩類教派沒有絲毫用處。
眼下，拿下孔雀國已經毋庸置疑，可對待這佛教，嬴政必須拿出個態度。
眾人沉默了片刻，李斯率先開口：“陛下，臣倒覺得，這佛教當抹去。畢竟，我大秦子民，並沒有這等宗教信仰，而孔雀國這些個佛教，不過是用於斂財罷了。”
李斯一想起這城內發現的金佛雕塑，便覺得這教派頗為奢侈，而且這是他國之人的宗教，和大秦的諸子百家思想，完全不是一個門路。
“有點道理，還有嗎？”嬴政思索了下，繼續問道。
“陛下，書同文車同軌，這本就是陛下所言。”李斯拱手行了一禮，“我大秦之所以繁榮安康，便是因此，臣倒覺得，得加一條，那便是思想的一統，他國的習俗我們遵從，可這宗教……卻是毫無用處呀。”
作為掌管大秦後勤的李斯，自然知道，那些個郡縣治理起來的難度。
書同文，車同軌的目的，便是要宣揚儒法之道，只有想法一樣，做起事來才能更加的順暢。
聽完李斯說完，嬴政不禁點了點頭。
打江山容易，治理江山可不容易，如何協調好各疆域之間的關係，才是重中之重。
他的目光又掃在了王翦等武將的身上，可王翦只是露出個尷尬的微笑後，並未開口。
如何對待這些寺廟，倒是超出了王翦等人的範疇。
若是讓他們給出退敵之策，王翦當然當仁不讓。
房間內，便只剩下了子嬰。
眼下，眾人的目光，都落在了子嬰身上。
可以說，子嬰現在的建議，將要對後代產生巨大的影響。
佛教真正發揚光大的地方，並不是在孔雀國，恰恰相反，也就只有阿育王這一支尊崇了佛教文化。
等到後世的執掌者，便把孔雀國的宗教換成了印度教。
而佛教真正發揚光大的地方，卻是在大秦，這聽起來，反倒是有點好笑。
若是子嬰今日說要剷除這十萬座佛寺，恐怕後世便沒有了佛教。
