自從高洋從“滑翔翼”上摔下來之後，他就再也沒去過金鳳台。他不去那裡，自然也不會有其他人去，這是個很容易理解的道理。
然而如今的“金鳳台”，已經被改造成了一座“藏書樓”，有數百個識文斷字卻又無官職在身的文士，在這裡負責抄寫重要書籍，並登記造冊，收藏在金鳳台。
哦，如今它已經叫“藏經閣”了。
正是高伯逸力排眾議，才讓荒廢的金鳳台煥發了生機。當然，他還有什麼其他目的，那就不得而知了，總之鄴城裡關於高伯逸“賢明如周公”的言論不絕於耳，似乎有什麼人在暗中推波助瀾，幫助高伯逸造勢。
此外，鄴城周邊的神策軍家眷，只要家中有適齡兒童，又聰明伶俐這個並無嚴格標準）的，就可以將其送到藏經閣裡，跟著專門負責教習的文士，學習認字，跟著讀書。
膳食由各家自己負責，並不是完全免費的。
學滿三年之後，除非特別出類拔萃之人，其餘的，都會回到鄉里，繼續幫助父母務農。當然，這些人哪怕只學三年，也是難得的識字之人，回去以後自然是不愁吃穿，種田這種事情，是輪不到他們的。
畢竟，神策軍從上到下都是拿著高薪，絕大多數已經脫產，家人都不需要再務農了，他們隱隱形成了一個新的階層。
關於讓神策軍子弟免費讀書這件事，朝堂中樞爭論了很久，反對者無數。既得利益之人，自然是不喜歡有後來者。
壟斷了學問他們就可以繼續對別人“降維打擊”，不必擔心對方的手段了。
爭論到最後，高伯逸用“子弟有書讀，父兄有戰心”為理由，將所有反對之人都辯駁得啞口無言。幾乎是按在地上摩擦。
讓子子孫孫有機會能夠學習文化，這是給了他們擺脫如今階層束縛，繼續向上發展的機會。有了這個希望，神策軍上上下下都知道為何而戰。
誰剝奪他們的希望，他們就會跟誰拼命，才不管那些人是不是六鎮鮮卑。
這一點，哪怕朝中再看不慣高伯逸為人的朝臣，也深以為然，無法反駁。
一句話：你覺得這個不好，那麼請你自己拉一支軍隊出來，然後讓他們跟段韶死磕，你行你就上，只要能打贏，你說什麼都行！
不然的話，就給老子閉嘴！等老子跟六鎮鮮卑死磕的時候，你們在城牆上好好觀戰！
儘管時刻受到晉陽的軍事威脅，但高伯逸還是見縫插針的在朝中強行透過了一系列重要法案！比如說擴大鄴城周邊棉花種植面積，比如說建立“永夜坊”，比如說繼續完善“三臺”，然後將其擴建為所謂的“大學”，並適當擴大教授學生的範圍。
比如說那些大力支援神策軍建設的商人子弟什麼的。
按高伯逸的話說就是：你可以不讓別人當官，不給他們進入仕途的機會。但是基層的事情，總需要有人去做。你不能總是指望那些文盲能理解你的政令。
所以培養一批能夠識文斷字的年輕人，就非常必要，這對於政令的開展，是非常有好處的。高伯逸用這些理由，說服了楊愔。
楊愔則是出面擺平了某些世家的不滿。
他也相信，只要不給這批人進入仕途當“品級”官員的機會，那麼就不會觸犯到世家的核心利益。再者，其實世家也是有吸收優秀底層人才進入家族的“潛規則”。
比如說當初李祖升就看中了高伯逸，不然他豈會讓如花似玉的女兒跟對方見面？
這就是世家吸收優秀人才的手段，那便是聯姻和招女婿。所以高伯逸的這些小動作世家們雖然都看在眼裡，卻也樂見其成。
只有當高伯逸要立法，實行“考試選才”的制度時，他們才會站出來反抗。在此之前，世家中人都會靜觀其變，看看到底會發生什麼事。
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