“鵝王，我來跟你講個故事吧。”
任城郊外某家客棧的臥房裡，高伯逸將長孫晟拉到自己身邊，跟對方閒聊。
此時天色已晚，屋裡只有一盞昏暗的油燈。
“師父請說。”
“你聽過齊桓公與輪扁的故事麼？”
高伯逸的問題讓長孫晟一愣，他才七歲大，平日裡都是讀兵書策論，輪扁是何許人也，他聽都沒聽說過。
“春秋時，齊國有個工匠叫輪扁，他很會做車輪，而且技藝精湛，就被齊桓公請到宮裡做車輪，輪扁斫輪這個成語，也是出自於此。”
噢？原來是這樣，聽起來後面還有故事。
長孫晟不由得坐直了身體，仔細聆聽。
“有一天，齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下製作車輪。做完事情閒的有點無聊，輪扁就放下手中的槌子和鑿子，上堂問桓公：請問您讀的是什麼書呢？桓公說：是聖人的書。”
說道這裡，高伯逸停下來問道：“你覺得輪扁會怎麼回答？”
長孫晟想了想說道：“難道是說齊桓公雄才大略？”
高伯逸笑著搖頭說道：“輪扁又問了一個問題，他問齊桓公，聖人是不是還活著。齊桓公自然是說，聖人們早已死去多年。
你覺得輪扁後面會怎麼說？”
這故事裡面似有深意！
長孫晟也不想隨意回答，他想了想說道：“難道是說先賢的聖言很有道理？”
“不，輪扁說：君王，你讀的不過是聖人的糟粕罷了，不如不看。”
哈？
長孫晟一愣，尼瑪大字不識一個的工匠，居然敢議論君王，說出如此放肆的話，真是很可以啊。難道情商連他這個七歲孩童都不如？
“齊桓公後來殺了他嗎？”
“沒有，齊桓公問他，我在讀書，做輪的工匠怎麼敢隨便議論！能說出道理還可以原諒，若說不出道理，就要處死。”
“這是常理，君王威嚴不容挑釁。”
長孫晟點點頭，齊桓公這個說法還是沒問題的。
“但是輪扁卻說：我是從我從事的工作來看待這個問題的。製作輪孔時，輪孔太鬆則軸容易放進去但不牢固；輪孔太緊就滯澀，軸難放進去。
要使輪孔不松也不緊，就必須掌握得心應手的技巧。但是這種技巧，我無法傳授給兒子，兒子也無法從我這裡繼承，所以，我已經七十歲了還在製作車輪。
古代的聖人已經死了，他們難以傳授的精華，也無法當面傳授給君王，寫下來的東西，定然是聖人留下的粗淺糟粕，真正的精髓，他們是下不出來的，所以我覺得君王可以不用看這聖賢書了。”
說道這裡，高伯逸補充了一句：“最後齊桓公重獎了輪扁，看來是認同了他的說法。”
說完這個故事，兩人之間沉默了很久，誰也沒有說話。
“謝謝師父教誨。”
正當高伯逸都快睡著的時候，長孫晟突然來了一句。
“想明白了嗎？”
