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身為一個信徒，羅蘭首先要做的，就是相信。
他要全然的相信導師，無論是在哪種意義上。若是他自己都不相信導師，又能抱著怎樣的心態去勸說自己旗下其他的信徒？
看著懸停在身前的攻勢，羅蘭微微一笑。
賭對了。
自己果然是這方面出了問題。
簡單來說，就是羅蘭的信仰出現了動搖。
就算一開始羅蘭只是抱著抱大腿的心態去信仰導師，但他也的確是萬分堅定的相信著導師可以幫到自己，至少他還相信著長眠導師的偉力，而非是像現在這樣，將來自導師的力量作為一種負擔。
在異教徒面前對自己的信仰藏藏掖掖的，不敢將導師的力量全然的顯露出去，而是當做一個需要坑人才能賣出去的商品一般進行美化，這本身就是一種相當程度的不敬。
信仰導師給你帶來麻煩了嗎？信仰導師是一件見不得光的事嗎？
從這一點上，羅蘭和那些隱姓埋名的邪教徒實際上沒有多少區別，那麼導師就等於是邪教的邪神咯？
如果羅蘭和導師的立場呼喚，羅蘭也會因此而感到不滿。
羅蘭還不如當年的法琳娜做得好。作為一個在土生土長的無神主義者，羅蘭從一開始就拿錯了劇本，將自己的底線定的過低了。
好在，現在悔改還來得及——
“我贊美導師！我師我主奈若拉，我贊美您！我以全心全意贊美您！”
在洗禮詠唱才禱唸到一半、羽毛剛剛轉化為劍刃的時候，羅蘭毫無預兆的打斷了自己的詠唱，轉頭開始贊美導師：“我師我主奈若拉，您有能力堅固我。願榮光盡歸於您——”
但是，奇異之處就在於，羅蘭的贊美詞並非是任何已有的祝禱詞，也並非是羅蘭所開創出的新的禱言，而只是單純的贊美而已。而羅蘭明明打斷了自己的神術，但他的神術卻沒有取消。甚至那些懸浮在空中不斷旋轉著的劍刃還在閃爍著越來越強的光芒。
這個原理很簡單，因為這雖然不是任何禱告詞，卻也是對導師的祈禱。
導師在《教誨》中曾說過：“你們當以信稱義，除此之外沒有別的。”
那些按禱告詞贊美的。不可以說他們不信導師；但那些禱告時不按禱告詞的，卻也不能說他們不信導師。
既然你們說，自己是發自內心的信仰導師；既然你們說，導師必可得知每個人所想，那麼是否遵守禱告詞。又有什麼區別呢？
羅蘭想到這裡，眼中閃爍起了越來越強烈的光芒。
導師有一段時間沒有主動出現在羅蘭身邊了，這種關系的淡化，並非是羅蘭少做了什麼，而是他多做了什麼。羅蘭的自作聰明，讓他漸漸失去了導師的眷戀。
在那段時間裡，羅蘭就像是一個真正的信徒一般，遵照神聖的時間禱告、懺悔與贊美。可那些流於行為上的越多，最終入到心裡的就越少。如今回想一下，羅蘭和導師的距離最近的時候。毋庸置疑便是羅蘭在白塔中傳教的時候。
沒錯。神術的確需要禱告詞才能釋放，但這本質上屬於導師的恩賜，而非是一個有著觸發詞的死板的程式。
若心中有著信仰，便無須在意表達的形式。盡管在一開始的時候，羅蘭只是為了抱大腿而找上了導師，但到了現在，羅蘭對導師早已有了幾分真正的信仰。
在大公如同驚濤駭浪一般連綿的拍擊之下，羅蘭沒有絲毫動搖。
銀色的壁障如同分隔兩個世界的界限一般，大公的所有攻擊全部被吸收，如同咆哮著的海浪一般的攻勢被分散。完全被擋住。
盡管沒有回頭看，但羅蘭卻千萬分的相信，此刻導師就站在自己身後，庇護著自己。
“——僅願主憐此悲魂！”
