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“梁秀，你這意思是說我們都是庸醫？”張院長面色一變，問。
其他幾個專家也都臉現怒色，這個年輕人太狂妄了，竟然張口這麼說！
“我沒有那個意思，我只是說，現在華醫之所以停步不前，主要就是條條框框先把自己給圈住了。其實天地陰陽，永遠都是在變化的，人生天地，也是不斷生生死死生息不停的。我們在治病時，疾病也是不斷發展變化的。世間萬物都在變化，我們卻要死死地判定什麼360多個xue位，這已經不符合五行生剋的道理了。經脈與xue位，是我們祖先留下的精華，但是沒有一個祖先告訴我們，這些都是固定不變的。”
張院長聽著有些迷惑，聽著梁秀的話似乎特別簡單，又似乎特別深奧，他感覺自己需要用很長時間才可以消化這些內容。
“或許你說得有些道理，不過我暫時還想不明白。”李主任低頭沉思。
李主任沒話可說，自然等於承認了梁秀的水平。
計天長清了清嗓子，說：“剛才梁秀的回答有些摸不著邊啊，我們別提醫生教授，我們都是醫者，醫者的責任是治病救人。我想讓梁秀來探討一下脈診的方法。梁秀，你能不能說出幾種疾病明顯的脈診情況？”
計天長剛才聽梁秀說了兩句，知道梁秀對於古典醫學典籍有著很深入的研究，能不能幫到衛得如不好說，但是至少也是懂得華醫的，現在既然大家都同意，他就順坡下，也問一個簡單的問題，既照顧了衛老的面子，又給了小張院長的面子。
梁秀向著計天長拱拱手，說：“華醫醫典中記載，將脈象分為浮、沉、遲、數四大類。 晉代的王叔和有《脈經》中將脈象總結為二十四種。元代的《診家樞要》發展為三十種脈象。到了明代的李時珍，在他的《瀕湖脈學》中確定為二十七脈。當然，明代的《診家正眼》再增入疾脈，合二十八種脈象。後世多沿用二十八脈。”
計天長點點頭，示意梁秀所說無異。脈診對於所有華醫學者來說，都是最看中研究的物件，也是所有華醫學生必需重點學習的內容。他只是想給衛得如一個臺階，反正衛得如怎麼比都得輸，讓這個年輕人陪著衛得如，說不定衛得如還有一些心理安慰。
“不過，我倒是對於脈診一直有一點想法，既然您提出來，我就簡單說一下。”梁秀並沒有停下來，而是接著說。
唉，這年輕人，既然計天長都不說話了，他怎麼還說？衛得如聽梁秀還要說，有些著急，急忙對著梁秀示意。話多語失，這樣說下去，萬一哪裡說錯了，豈不是前功盡？
韓武功感覺也有些意外，他以為梁秀的實戰水平的確不錯，但是這樣年輕，一定沒有什麼理論知識。既然這兩個專家都沒有什麼話說，怎麼梁秀還要說下去？
梁秀卻心裡有自己的打算，按他的理解，衛得如的這些專家一定會對他群起而攻，就如在玉都軍區醫院的陳老和範合那些人一樣，畢竟梁秀太年輕了，在論資排輩極為嚴重的醫學界，換了誰也不會放心。
但是讓梁秀奇怪的是，他來到這裡以後，發現以小張院長為代表的這幾個人，竟然特別支援梁秀出戰。
這讓梁秀特別奇怪，看這意思，小張院長這幾個人，明明是打算讓衛得如快快輸掉啊。
既然如此，梁秀打算把自己的水平提高到一個很高的高度，看看小張院長會是什麼態度。只有讓對方提前出手，梁秀才能盡快判斷出如何應對接下來的挑戰。
梁秀故意不看衛得如的臉色，對著有些發呆的計天長說：“其實，我華醫主要的診病手段是望聞問切四種方式，很多人都把切放在最後一位，而且現在似乎還是判斷一個華醫是不是水平高的主要標準，但是很多人卻忽略了一點，華醫診病，最特長的應該是望診。扁鵲見蔡恆公裡說，他第一次看到蔡恆公，告訴他病在肌膚，第二次見到蔡恆公，告訴他病在骨肉，第三次見到蔡恆公，告訴他病在內髒。扁鵲並沒有問過蔡恆公有何不適，也沒有與蔡恆公有任何接觸，他僅僅看了對方一眼，就知道他的病在哪裡。這就是華醫的望診。掌握望診的普通醫生，透過膚色可以看出疾病所在。水平較高的華醫，檢視氣色可以發現病理。醫道高深的醫者，隨意一眼就可以看出病之所在。”
梁秀這一通話，聲音雖然並不大，但是卻一下子讓屋子裡所有人都驚呆了。
不要說張院長、計天長等人，就連衛得如與韓武功兩個人已經見識過梁秀的本事，也都不由張大了嘴巴。
梁秀這牛吹得可夠厲害的，竟然把望診吹噓到這種程度！如果有人站出來問他到什麼程度了，他總不會是自己是隨便說說或者說在吹牛吧？
正如韓武功與衛得如所料，梁秀這一通言論，讓計天長與李主任、張院長等人都極為不滿，他們本想著照顧衛老的情緒與梁秀聊聊就算了，哪想到梁秀竟然會這樣吹牛皮？
不自量力，年輕畢竟是年輕啊！李主任嘆息著搖了搖頭。
哼，井底之蛙，往往叫得歡！計天長搖頭想。
