“能力或者不足，但有親近之心，斯為愛。”
“仁，容易流於高傲的施捨。”
“愛，容易變成依賴與祈求。”
“孔子的這個方案，要求仁者從思想上，將自己置於弱者的位置，以依賴和祈求之態度，去施行仁政。”
“為什麼要這樣做呢？”
“很多地方的扶貧和資助，施政者往往會給當地居民規劃出一個發展藍圖，讓居民們按照他們制定的發展道路來走。但是在執行的過程中，卻常常忽略了一點，也正是因為忽略了這一點，導致專案失敗，居民抵觸。”
“很多施政者並沒有意識到，他們的這種做法，其實還是另一種方式的高傲，把這當成對無能力者施加的一種施捨和憐憫，甚至將之變成一種強制，這就沒有將自己，擺在和居民對等的位置。”
“他們沒有想過，要居民放棄固有的生活方式，這對當地居民來說，本身就是一種極大的犧牲！”
“你做了慈善，居民放棄自己的生活方式，這本身是一種對等的付出。”
“沒有任何犧牲是理所當然的，只有把握了這一點，才能解決問題。”
“只有深入到他們中去，成為他們的一份子，瞭解他們的所思所想，從他們的角度出發來思考；請求他們理解這種犧牲，用依賴和祈求的心態來尋求他們的信賴和支援；請求他們改變現在的生活方式，勇敢地選擇另一種，這才是‘仁者愛人’的施政方式！”
“李家溝的發展思路，就是依據這一條準則的指引。李家溝的發展方式，就是從村民們思想上解決問題，透過溝通引導和表率作用，讓居民們自發自願地選擇走上了現在這條發展道路，讓他們擺脫貧困，最終成為一個個新的‘仁者’，成為有能力有愛心，能學會這種方式，去繼續幫助別人的人。”
“很多人眼中，李家溝人直接跳過了暴發戶的心態膨脹階段，在擺託貧困後，精神同樣充實。富裕起來的李家溝小社會，依然和諧安寧。”
“人們在富裕起來後，沒有貪圖享樂，而是繼續提升自己精神修養。他們對此感覺不可思議，將這種現象命名為‘李家溝現象’。”
“其實這是因為，李家溝人富裕起來之後，心態反而更加謙卑，更加具備社會責任心，更加註重個人修養，操守和品行。這也是‘仁者愛人’這一思路的延伸和遺惠。”
“他們已經成長為了新的‘仁者’，在走向富裕，獲得能夠幫助別人的能力的同時，也學會了用平等甚至謙卑的心態去幫助別人。”
……
十年後。
李家溝集團經過十年生聚，基礎事業從旅遊，農業擴充套件到生物制藥，環保，食品加工，高分子化學，資訊工程……
外圍産業則擴充套件到花卉種植，網路銷售，物流，服裝，高階工藝品，房地産……
哥倫比亞大學，被夾川人戲稱為“李家溝子弟校就業前培訓中心”。
第一批子弟校畢業生，李雨多進入了資訊學系；王美嫻進了經管學院；李雨松，物理系；敬子倫，新聞學院；馬翠如，統計系；王曉松，政治學院。
當然也不是全入了哥大，比如王曉柏，就去了伯林根大學，學習農業管理。
還比如王小剛和李芸秋，跑去法國進修藍帶廚師去了。
李雨新更是直接跳過中學和大學本科，以十三歲的低齡，成為慕尼黑大學生物系最年輕的研究生。
這選擇讓李君閣莫名其妙，四爺爺和老伯，教出來的不是歷史專業，古代漢語，亦或者中國傳統哲學，細菌生物基因工程是什麼鬼？！
十五年後，李家溝董事會失望地發現，娃子們沒有一個願意回李家溝繼承家業……
十六年後，著名青年探險家阿瑟?馮?海因裡希，完成了單人太陽能空天飛行器環球飛行十圈的壯舉。
飛行器由哥倫比亞大學李家兄弟領導的天體物理小組和b集團聯合建造，飛行分為三個階段，首先由大型客機運送到一萬米高空，然後由火箭推送到預定高度，最後透過太陽能完成繞地飛行。
李家三人組，物理新銳李雨松，資訊學家李雨多。
同年，王美嫻在歐洲資本市場掀起腥風血雨，對自己的老師和長輩舉起了屠刀。
依達在並購同業的時候，不小心留下了一個漏洞，被敏銳的王美嫻抓住機會，利用李家溝集團的財政疏漏，轉移出了三百億準備金，在資本市場上透過槓桿放大到三千五百億，殺入只差最後一根稻草的亂局，直接將梅希安霍克集團連同其並購的同業將死！
