看完了張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》，楊林楓他們看的熱血沸騰的。這部電影和張藝謀之前的另一部電影《英雄》一樣，場面都很宏大、也很壯觀。
然而也就是這樣了，儘管電影展示的陣勢很大，當時看著也很熱血，但看了之後卻什麼也沒留下。就像很多好萊塢大片一樣，看著熱鬧，其實內容是空洞的。
說白了，這些都是商業電影，屬於是娛樂範疇內的電影了。和那些經典的電影比如《活著》、《霸王別姬》、《肖申克的救贖》、《辛德勒名單》、《阿甘正傳》這些沒法比。
看完了《滿城盡帶黃金甲》，楊林楓他們又選了一陣，最後決定看《千機變》。這部電影由鄭伊健、鍾欣桐主演，裡面還有陳冠希、黃秋生，甚至成龍大哥也來打了一把醬油。
這部電影雖然打著殭屍片的幌子，實際它是一部動作片。說起了殭屍片，劉星宇就特別喜歡看殭屍片，他家裡也有很多殭屍片的碟片。
殭屍片作為一個獨立的電影分類，但要說最經典的，那當然還是林正英的殭屍片了。劉星宇幾乎把林正英演的殭屍片看遍了，但他還是經常反覆地看。
而楊林楓卻更喜歡看喜劇片、動作片或好萊塢大片，以及一些現實題材的電影。對於殭屍片這類的恐怖片，或者是《電鋸驚魂》、《致命彎道》、《貞子》這類電影，他其實也想看，但就是害怕的不行。
作為一個男生，楊林楓其實膽子比較小，晚上他都不敢一個人去上廁所。對於殭屍片這類的電影，他也很少看，要看也是和別人一起看，他一個人是不太可能看的。
看了殭屍片這類的恐怖電影，楊林楓就會有一種怪怪的感覺。至於說具體是一種什麼感覺，楊林楓也不大說的上來。總之就是有一種隱隱的擔憂，擔憂電影裡的一些情節會延伸到現實生活中來。比如他害怕走夜路的時候，路邊有什麼東西突然衝出來撲向他。
實際上看了這些電影后，楊林楓當時覺得很緊張，而現實生活卻還是一如既往地進行著，並沒有因此發生什麼不同，更沒有給他帶來什麼不好的影響——其實這就是他膽子小，害怕了、想多了。
對於鬼神這些事情，楊林楓也搞不清楚。他不太相信世界上有鬼，然而即便說是不信，但他還是打心眼兒裡害怕那些東西。
《論語》裡說“子不語，怪力亂神。”就是說孔子從不討論鬼怪這些事情。孔子還說“務民之義，敬鬼神而遠之。”就是說對於鬼神，要有足夠的尊敬，然後保持距離就好。
孔子的一個學生曾經請教他關於鬼神的事，孔子說：“未能事人，焉能事鬼？”孔子的意思是說，人都沒能侍奉好，又怎麼能侍奉鬼呢？
孔子也不談論生死，還是那個學生請教他關於死的事，孔子說：“未知生，焉知死？”他的意思就是說，連生也沒有搞清楚，又怎麼會知道什麼是死呢？
楊林楓的父親楊樹森也不止一次地說過
“敬神如神在，不敬也不怪。”
對於鬼神，也有的人說
“寧可信其有，不可信其無。”
綜合各方面的對於鬼神的態度和看法，楊林楓對鬼神也有他自己的一種態度。他這種態度的形成，自然受了他父親楊樹森不少的影響。
當然，他也受了孔子的不少影響——他認為孔子是一個有一說一的人。
楊林楓覺得自己不是一個百分之百的有神論者，但他也不是一個純粹的無神論者。對於鬼神，他和孔子的態度一樣，那就是“敬而遠之”。
在楊林楓看來，鬼神其實就是一種文化現象，其形成有著深刻的歷史、社會、心理等方面的原因，是一種綜合因素下得到的結果。
對於不同的文化，在沒有完全搞清楚的情況下，應該要有一種懷疑態度，並要多去思考其本質，不盲目的信奉，也不盲目的詆譭——即還是要對其抱有一定程度的尊重，不去妄談，但也不去宣揚。
