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翌日清晨，陽光暖和的照耀在大地上，穿過叢林，山區，照耀到趙家村落。
遠處由遠及近的哭聲撲面而來，趙龍老爹去世的訊息也同陽光一樣穿過山村村落。
風俗習慣多是從古代沿續下來，在時代變遷中又不斷衍生出新的方式，其中的每一項活動在最初都有迷信或禮節等方面的講究。有句話叫“三裡不相逢”指的是三裡地以外風俗習慣就有可能不相同。趙龍的家鄉是極其貧困的小村落，自然這個葬禮也是非常的傳統，多樣。
記得《三國演義》裡周瑜死後其妻兒穿孝的場景，趙龍家的風俗與那裡面差不多。不同身份的人穿的孝樣式不同，上年紀的人即使不認識趙龍家的人，只要看一眼身上的孝就知道與逝者什麼關系。比如，閨女、侄女、外甥女都是身披孝衫，但頭上的白箍不同，閨女的前面帶一個活釦，侄女的是平的，外甥女則在上面綴一小塊紅綢，兒子媳婦腰間要系麻繩。
一般老說喪禮都要從去世的當天開始算在內，一共是到第三天中午結束。期間，非常的複雜
喪禮第一天…
山村的風俗是有守夜的，但因公公當日下葬，就免遭了這一番折騰。但是白天還是要陪靈，棺材擺在院子正中央，陪靈的人兒子媳婦，侄子侄媳）男左女右跪在棺材兩側。前面點一柱香，兩只白蠟，每個前來弔唁的人行禮後，都需要磕頭還禮，數不清這一天磕了多少個頭，跪了多少次地，到最後可能跪下去都站不起來了。
這一天村長忙上忙下，吩咐村落裡的婦女抓緊時間裁剪孝帽，孝袍，孝衫等，男人們除了趙龍家沾親帶故的以外，其他勞動力年齡大點的就當起了廚師，年輕點的就搭帳篷，擺桌子，以供前來弔唁的人休息，等等，洗菜的，切菜的，燒菜的，拼盤的，弔唁記賬的，等等，整個村落的人，幾乎都聚集在這裡，聽著村長一人有條不委的安排著。趙龍家的人婦女們加上趙龍就跪在棺材旁邊，燒紙錢，保持著火盆裡的火不能熄滅。
婷婷在趙龍的旁邊跪下來，眼睛裡還含著淚花，趙龍見到後，幫婷婷擦了擦眼淚，婷婷左跪下，右跪下，最後，跟趙龍說道：“哥!腿好酸，哥，我能坐在這裡給老爹燒錢嗎？”
趙龍小聲的說道：“婷婷真的堅持不住的話，就稍稍伸下腿，但是，有人家來弔唁，來拜的時候，可要跪著，知道嗎？好了，快點給老爹多燒點錢。”
“嗯”婷婷點著頭答應著
第一天到了深夜，基本上所有的沾親帶故的人都來了，這一天每個人都趕到疲憊不堪，加上傷心與悲痛。
喪禮第二ts區交通不便，加上村落極其偏僻，所以，一般沒有火化的概念，一來是，地處偏遠山區，二來，火化需要提供去世人的身份證等資訊，趙龍家，及整個村落老人都不曾有什麼身份證這些東西。
第二天，天矇矇亮的時候，婷婷靠著趙龍，打了個哈欠醒來了，婷婷望著趙龍已經不知道什麼時候就醒來了，忙問道：“哥哥，你什麼時候醒的？這麼早？”
“婷婷，哥，沒有睡，哥精神好的很。”說著，手還在不停的一張一張的往火盆裡添紙錢。
趙龍也奇怪，沒有過一夜不睡覺的，就是不睡，第二天精神也是萎靡不振，而現在不僅精神很好，還頓感精神抖擻，總感覺身體裡有一股氣體在不停的運動，趙龍感覺乏累的時候，那股氣體就運動的快，隨後，就一點也不覺得累了。
趙龍隨後起身去小解，走到門口的時候，門口已經擺滿了花圈，上面用白紙條寫著某某某弔唁送等等門口兩邊擺了整整齊齊兩排，讓趙龍的心情，一下子落下來，心裡五味俱全。
