塵沙十絕之間不能互相侵害權利，因此植木只需要告知後果，塵沙十絕的古老血契就會生效。
“那他們為什麼要讓你知道，還要讓我們知道？”埃爾赫問。
“試探吧。”植木說，他在這幾天也反複思考了這個問題，現在正可以說出自己的推斷，“除了未來他們要找我們要神語鼓和天音之球外，他們可能想知道，我們這個組織，會不會同時有哲哲和赫稀。”
“那還是比較困難的，這樣看來，哲哲候選者對神聖教廷瞭解得還不夠。”
赫稀劍客都熒讓自己談論起神聖教廷的時候盡量聽起來中立客觀，不過赫稀對於哲哲的不屑，那是刻在種族記憶裡的。
“聽起來他們應該覺得未來和我們之間會是合作關系，不過有點可惜啊，我們中混進了一位候選者嘶……”
塞恩斯因發出了嘶嘶的笑聲。
“如果其他候選者能成功收集所有神明要求抵禦災變用的物品，我不介意是誰完成的。”沈若說道，“現在談論是合作還是對立的關系，我覺得為時尚早。”
“這點你倒是連我們都會感到奇怪，為什麼會是你這樣的人被選中？”峒植忍不住開口，“我的意思不是你的實力不足，也不是鄙視的意思，而是你……缺少那種……要怎麼說來著？”
也不怪峒植詞窮，在塵沙大陸出生的生命，對神明有著天然的尊崇，能被神明選中，並且可能會拯救一個世界，這在母星地球曾經流行過的西方幻想故事中，可以被歸類為“勇者歷險”類的小說。
候選者其實對應的就是勇者這個位置，只不過在那些故事中，一般會有非常明確的反派，比如魔族，比如惡龍。
但是在這裡，災變對應的是什麼，傳說之中都語焉不詳，只是真實存在過的神明，還會顯化庇佑各個種族的神明的遺留意志，讓這些大陸上的原住民對於將會到來的可怕災難堅信不疑。
正常的勇者這個位置的爭奪者，每一個都應該會為自己被選中而感到自己很特別而榮耀，因為感受到榮耀而在成為勇者的過程中表現得十分積極。
“缺乏積極成為最終的神選者的樣子嗎？”沈若自己也覺得有趣，按理說正常的候選者是應該感到興奮的。
但是大概是母星地球的東方人的骨血裡，對於我要為神明做事證明我自己就興致缺缺。
母星地球的東方，在古代，曾經有很長一段時間，在民間，都是各種各樣的信仰比起科學研究更佔據上風。
但是具體信仰哪一位神仙，人們的原則則五花八門。
有的是就近原則。
比如家裡離某位仙君的廟比較近，聽說挺靈的，拜拜。
遊神路過自己家門口，怠慢不得，拜拜。
除了一些特殊的神仙，還有很多神仙，原本都是人。
比如有名的關二爺、還有老聃，這些據說都是曾經生活在不同朝代的人。
至於為什麼變成了神仙，接受香火，就是文獻裡的考證，也是五花八門，到了沈若生活的年代，更是還原不清了。
對比之下，西方的信仰經文就幾千年也沒有變動幾個字，而且只信奉唯一的神明，這種信仰習慣已經刻入了雙方的基因裡。
也有可能是創造了人族的那位神明，從來沒有在沈若熟知的歷史中出現過，他也沒有用自己的神通來證明自己是創造了那一個宇宙的神明。
所以沈若對於神明選擇自己，允諾實現願望這樣的事情其實感到很不真切。
沈若自己都自嘲自己不積極，塞恩斯因就明說了：
“就是這樣的沒錯嘶！雖然說你要是積極捲入紛爭，和我們的畫風就完全不一樣了，但是你也太悠哉了吧？你是來這裡休閑娛樂的嗎嘶？”
沈若仔細地回想自己來到塵沙大陸後的經歷，一臉的深沉：
“不，我雖然很想休閑娛樂，但是其實來到這裡之後，過得還挺操勞的。
