文阿泰沒有跟著去，是因為他安排了別的事做。
官場上的事情他不熱衷，而且駱希美本身就對官場套路很熟悉，他去了也幫不上什麼忙。
所以文阿泰打算出門碰碰看，能不能為九天玄教在京城的發展找到一個突破口？
文阿泰的第一站目標是大永昌寺。這裡是國師住的地方，也是李廣賣官的地方，經常會有一些低階官員來永昌寺“許願”。
大永昌寺是先帝憲宗皇帝為當時的國師，妖僧繼曉所建。鼎盛的時候，寺中常住的各路和尚過千。
後來當今弘治皇帝繼位，斬了繼曉，驅逐了寺裡的和尚。
再後來，弘治皇帝也冊封了一位國師，法秀禪師；一位法王，法領禪師。這倆和尚也住進了這座大永昌寺。
法秀和法領其實就是慈教派來臥底的，透過結交大太監李廣上的位。李廣也從這倆妖僧那裡學了一些小魔術，把弘治皇帝哄的很開心。
後來李廣也開始學習太監前輩梁芳，賣一些官職。主要的交易市場就設在大永昌寺，由法秀、法領倆人具體盯著這攤生意。
其實賣官職並不容易！
想要繞過吏部給人升官，必須得請皇帝下中旨。滿朝上下也就只有李廣一人有這種能力。
正是這門壟斷性質的高階生意，才讓李廣變得富可敵國！富可敵國的意思是，李廣家裡存的錢，比國庫的錢還多！
總之和尚法秀、法領跟李廣都是一路人。
文阿泰今天來大永昌寺的目的，只是看看這裡能不能逮機會發展一些官員做九天玄教的教徒？
雖然九天玄教不具備賣官的能力，但是可以教人長生術！這也是一門有潛力的大生意！
大永昌寺雖然已經不如前朝的時候繁華，但也聚集了五百僧眾。前來上香的人絡繹不絕。
文阿泰一路閒逛就走到了最後一殿，就是大雄寶殿。這個殿中正位上一般供奉的是地位最高的佛。
果然，這裡供的是未來佛慈氏彌勒佛！
慈是彌勒佛的姓，是慈教名稱的由來。
旁邊有一個大和尚，坐在一張黃案後面。案上擺著籤筒，還有紙、筆、硯臺。用來記錄香客上了多少香油錢。
文阿泰揹著手，踱著步，晃悠悠的過來，扔了一個銅板在那大和尚面前。
大和尚有些惱了，抬起頭看著文阿泰說：“雖說佛祖不會計較施主你上了多少香油錢，但你也太摳了吧？”
“貧僧看你風度翩翩，也不像個窮人。捐錢得福報，不如多捐些。說到底還是你佔便宜！”
文阿泰邪邪一笑，說：“你這個攤子讓給我吧？我算命比你靈！”
大和尚愕然，這個人的架勢好像是來砸場子的？
和尚拱手說：“還請施主報個字號，等下我也好找人招呼你！”
和尚這是準備去喊人了，可能是看見文阿泰手裡有劍，明顯不好惹。
文阿泰抱臂而立，大大咧咧的說：“遊方道人雪然！我看你今天有血光之災！”
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