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第171章 群星歸位之時一）
在“小潘家園”一直逛完夜市，眾人回到民宿的時候已經很累了，基本都是倒頭就睡，但洛書決定熬個大夜——既然無論如何晚睡，都會在第二天日出時恢複精力，那麼睡覺簡直就是浪費時間。
這套民宿是科幻主題的，房東還趕潮流地往裡面加了一點克蘇魯元素，在客廳的書架上收藏了《巴比倫星表》《四體液說》之類的克學著作，甚至在用玻璃穹頂封閉的陽臺上裝了一臺天文望遠鏡，當然，只是個人觀星者興趣愛好版，也就能看看距離較近的亮星。
什麼，你問觀星和克學有什麼關系？
“克蘇魯”概念的提出，正是起源於占星；最早的克學著作之一，就是公元前7世紀的楔形文字陶瓷匾：《巴比倫星表》。
事實上，《巴比倫星表》本身沒有提出任何克學概念，只是標記了八百顆恆星，其精確性達到驚人的水平，甚至包括對這些恆星的長期觀測記錄。
就是從這些精確標註的、長期的觀測記錄中，天文學家們看出了堪稱克蘇魯恐怖的現象：這八百多顆恆星的相對位置，同今天相比，有著微妙的不同7。
注7：《巴比倫星表》是真實存在的，但所謂“相對位置不同”則純屬杜撰，僅存在於克蘇魯平行宇宙當然，《四體液說》也不是克蘇魯著作，但確實很克）。
你問這件事情克蘇魯在哪裡？
恆星之所以叫做“恆星”，就是因為它們在星圖上面，是不會移動的。現代天文學當然知道恆星是移動的，但除了太陽，它們和地球之間的距離是如此遙遠，以至於這種移動非常微小，根本不可能被古人觀測到。
如果說《巴比倫星表》與今日星圖的微小區別，還可以認為是古巴比倫人的測繪錯誤，那麼在周朝同時期出土青銅盤上，所繪“三垣二十八宿星圖”，也與古巴比倫人的測繪一一對應8，就實在說不通了。
注8：杜撰，僅在連山學平行宇宙成立。
且不談這是兩個當時最輝煌的文明得出的天文成果，就算真是錯答案，兩個幾乎不可能有任何交流的文明居然能錯得一模一樣，實在難以理解。
而這種怪異現象好像僅僅存在於那個遙遠的時代，到了戰國時期的《甘石星經》，標註的數百顆恆星位置又跟今日的觀測對應了起來。
直到數千年之後，萬有引力定律提出，天文望遠鏡讓人類看得越來越遠，又發現了更多的怪異現象：在某些星系中，星體的運動速度與可見物質如其他星體）的分佈不匹配9。許多根據受力核算，本該減速的星體，運動卻是加速的，也就是說，存在一些“看不見的物質”，提供了額外的引力。
這就是物理學的陰影——暗物質。
注9：這是真的，屬於現實的克蘇魯。
