道格拉斯還有點懵：“你們的意思是有些教會搞錯符文嗎？”
根據人類草臺定律，倒是很有可能……
但事實不僅如此。
洛書和程玖接觸到“七維理論”，是從楊海移精神失常之後，在混沌中寫就的《南蛇北鳥》下卷；但在楊海移之前，並不是沒有人發現過類似的規律，只是缺乏實證與系統的總結。
連山問題委員會那邊，打出一行字幕：“假如神的權柄不是相互獨立的，而是相互包含的呢？”
本來覺得大佬開會自己可以當透明人的袁霖聽到這裡，悚然一驚：
當初洛書要求把“中元拘鬼”的符文從“爛柯”換成“河圖洛書”試一試，他還不太情願，畢竟爺爺說過不要向其他神祈禱——但連山委員會同意，他也只好照做。
最後雖然確實出了一些哈人的事故，但似乎好像是成功了，一直讓他百思不得其解來著：符文都用錯了，居然還行？
難道符文都是頂級屎山，“神的權柄是包含關系……”
不知道為什麼，袁霖覺得這句話裡有一種非常恐怖的味道，讓人甚至不願深想。
但真相是必須要面對的。
洛書：“在玫瑰山集會中，真理教徒對病入膏肓的教眾使用了原則上屬於青銅神樹的‘治療術’，但他們祈禱的物件是混沌。”她頓了頓，“據我觀察，祈禱至少是有效的——但可能發生了一些扭曲。”
連山委員會那邊繼續打出字幕：
“如果這樣假設：神的權柄是不能完全分離使用的呢？”
“‘混沌’的權柄中帶有混亂的元素，在改造‘生命’的同時，無法完全重現‘生命’的秩序；‘河圖洛書’的權柄中帶有‘隨機’的成分，在回溯‘時間’的時候，就會擾動過去。”
“大秦那邊有一則創世神話，當然，是邪教版。”委員會那邊未透露姓名的連山學者幽了一默，稍微沖淡了背後令人細思極恐的東西：“鑒於大秦那邊的神名非常混亂，在這裡我全部替換成連山版。”
“太陽金烏自大爆炸中誕生，帶來了光和熱。”
“巴虺大蛇自水中誕生，從此有了生命的萌芽。”
“青銅神樹掌管進化，人皇大乘創造語言。”
“混沌給這一切新增混亂的注腳，爛柯推動時間長河滾滾向前。”
“最後的最後，河圖洛書的聲音從遙遠的宇宙傳來……祂要將這世界帶往何方？”
所謂“創世神話”，是最直觀表達人類對神權柄的理解，當然做不得真；但直到最後一行字幕從螢幕上消失，會議室裡的眾人才想起來恢複呼吸。
半晌無人開口，洛書試探地咳了兩下，試圖把話題拉回正軌：
“如果說，真理教一定程度地控制了符文和‘語法’，把混沌的符文教給巴虺和不死樹的信徒，讓他們在祈禱中使用——那是不是某種意義上就實現了邪教的‘奪舍’呢？”
