發生在萬聖節的玫瑰山古堡集會，跟神秘學顯然脫不了關系。
黎鳴霄：“為什麼平民對提到這件事這麼恐懼？”
“有一些恐怖傳聞，”洛書看四下無人，壓低聲音：“比如阿卡姆失蹤的小孩是被擄到玫瑰山古堡，獻祭給了怪物。”
這類傳聞裡固然有平民對玫瑰山家族的仇恨導致的添油加醋，但也未必是空xue來風。
“追尋神秘學的有錢人，都挺……”程玖找了半天形容詞：“能作死的。”她頓了頓，“我倒有個想法，能幫我們混進集會。”
程玖的想法，就是在萬聖節前夕，製造一次動靜大一點怪異事件；然後作為事件的親歷者與倖存者，被邀請到集會上去。
用她的話說，“這些吃飽了沒事幹的有錢人，就喜歡看猴戲。”
猴戲的內容並不複雜：阿卡姆墓地集體詐屍事件。
要演好這一出，就需要袁霖同學的幫助了。
袁霖的爺爺袁半仙，最著名的一手絕活，叫“中元拘鬼之術”，據說能夠畫地為牢，把中元節跑出來的鬼魂給困住，以防他們到處遊蕩嚇人——當然，這都是騙人的。
事實上，這是一手障眼法，類似皮影戲，只是疊加了一點兒神秘學絕活，藉助混沌的力量，可以把一幅畫上的人栩栩如生地投影出來，看得見摸不著，可不就像是鬼魂？
堂堂連山學世家，居然招搖撞騙謀生，一度在圈子裡引為笑談……咳，此時就不要在意這些細節了。
另外，為了支撐後續的真實世界調查活動，還得對“紙人降臨術”進行一系列的測試。
譬如，紙人的使用期限是多長？是否可以在一次降臨中透過替換紙人來“續航”？
這些測試當然是不好在鎮上做的，所以明面上，洛書帶著她的小夥伴們在密大校園逛了一圈，又在教堂餐廳吃了一頓飯後，就把他們送走了，後續的實驗是在群山中進行。
壞訊息是，洛書剪的紙人質量非常不怎麼樣，使用大約兩個小時後，就會開始出現褪色的情況，表現在真人身上就是逐漸失去五官，非常驚悚；好訊息是，可以透過再進行一次降臨儀式實現替換，兩個小時跑一次盥洗室，雖然稍稍尿頻了一點，勉強也說得過去。
或許鈔票紙會更耐用些，這個等下次再實驗。
替換三次紙人後，就達到了祈禱來的權柄的使用時長上限，也即6個小時雖然在現實中時間沒有流逝，但權柄的使用時長是根據精神負荷計算的），這時候雖然也可以再次祈禱續航，但掉幀的風險直線上升，還是不要這麼做的好。
綜上，在真實世界跑團，還得算好時間才行——否則好不容易混進玫瑰山古堡，結果在眾目睽睽之下大變活人，就過於炸裂了。
