洛書點頭如啄米：“合理。”
“當信徒提出一個願望時，相當於給出了一個‘目標函式’。神一旦回應了，那麼在神力的作用下，現實就開始向著‘目標函式’扭曲。”
“我直接使用了‘扭曲’，因為這裡有個問題：信徒的願望是符合實際，或者說符合神的權柄的嗎？如果不符合，但神堅持要實現願望，那麼會怎麼做呢？”
“比如你的例子——對方祈求財富，但你的權柄是‘時間’。你可以選擇把未來的股票行情提前告知，但你也可能把對方未來的財富轉移到過去，而後者，就是扭曲。”
洛書：“你說的那是貸款吧……轉移不了，只有隱器能跟著我穿梭時間。”
“我是打個比方，”程玖：“再比如‘桃花陣’，雖然你的本意只是留下一個錨點，但既然你隨手寫下了‘遁出坎離’之類的功效，那麼陣法就經過了不為人知的扭曲，最終滿足了你的要求。”
洛書若有所思：“如果我要求把西蘭花變成雞腿，但這顯然不符合物質和能量守恆，那麼就可能整出難以預料的花活……”
程玖：“比如直接重構所有人的常識與記憶，幹脆把‘西蘭花’定義為‘雞腿’。”
好家夥！
古有指鹿為馬，今有指草為肉？
但洛書還有一個疑問：“‘時間’，不是爛柯的權柄嗎？”
程玖攤手，表示這就是她的知識盲區了：“權柄一說，只是連山學界的猜測罷了，至少，沒有神承認過。”
雖然權柄的問題仍然迷霧重重，但跟程玖的討論給了洛書一點現在急需的“加力量和體質”的啟示：
既然權柄是混沌的，祈禱是扭曲的，那麼就不必冒險向其他邪神祈禱了，不如直接向自己祈禱，看能不能“扭曲”出想要的效果——如果玩脫了，大不了回檔唄。
下午洛書沒有繼續泡圖書館，買了一些“祭祀用品”就把自己關在房間開始搗鼓。
為了跟神的那部分意志溝通，降低發生扭曲的機率，她使用了一種人類語言和神的語言相結合的祭祀方式。
根據“煉神篇”，加力量和體質的符文是“蛇”“鳥”“樹”，原本的儀式，是在三個角分別放上“巴虺大蛇”“太陽金烏”“青銅神樹”的神名，表示祭祀物件，而中間放“蛇”“鳥”“樹”三元素組成的符文，表示願望內容。
但既然是向自己祈禱，不用說，三個神名統統換成自己的！
然後就看願望怎麼表述了。
除了神名以外，其餘符文都有不同的變體，“蛇”“鳥”“樹”三元素也有多種組合方式，有的“樹”元素會退化成“草”，而“蛇”“鳥”則有“鳥捕蛇”“蛇吞鳥”“蛇鳥對峙”等不同的狀態——反正可以倒檔，不如挨個試一試。
雖然想加屬性，但洛書希望至少不要變成視覺意義上的怪物——那會給她的社交造成很大困擾的。因此，祭祀用的紙上，統統打上了網上下載的人體解剖圖水印，希望能夠表達出“在人類的基礎上加點”的意思。
畫完一張紙的怪異符文，洛書點燃了紙張的一角。
符文在泡腳盆裡漸漸燒成灰燼，似乎無事發生。
失敗了？
下一秒，一種難以描述的劇痛從全身的各個部位襲來，彷彿每一截骨頭都在一瞬間發生了錯位——但那地獄般的一秒眨眼就過去了，身體還在咯吱作響，而洛書什麼都感覺不到了。
那種感覺又回來了——那種“非人”感。
