“校規與課程安排會適時出現在《規則書》中，務必遵守，”黎鳴霄回答：“獎學金在每月第二個星期四發放，只用於校外交易——校內設施都是免費的。”
洛書：“包括食堂？”
“嗯，”黎鳴霄：“包括食堂、宿舍、圖書館，還有訓練室。”
宿舍距離圖書館只有幾百米，但他們走得很慢，用了十幾分鐘才到。
出了圖書館前面的大草坪，就上了一條林蔭路。路兩旁種滿高大的桉樹，枝丫在黑暗中如同鬼影，鬼火般飄浮的路燈只能懸在樹腰位置，難以辨認樹冠究竟有多高。
順著林蔭路走到底，三層的學生宿舍就掩映在那些張牙舞爪的枝丫中，宛如一座荒村公寓。
盡管這座建築物怎麼看都像傳說中鬧鬼的前蘇聯廢棄療養院，但兩位親愛的同學卻沒有發出任何疑問，徑直走去，洛書也只好硬著頭皮跟上。
跟圖書館類似，與建築物外面荒廢的表象形成鮮明對比的，是內裡溫暖的裝潢和充足的燈光。
一樓有個類似酒店的前臺，但現在沒有人，也不知道需不需要入住登記？
三人順著樓道走了一段，發現每道房門上都刻著名字。黎鳴霄率先找到了他的房間，嘗試取下校徽刷了一下，門鎖果然開啟了。之後程玖如法炮製地在二樓找到了自己的房間，洛書告別兩位同學，獨自上了三層。
拉桿箱的輪子在地毯上滑過，發出低沉的聲音。樓道呈“”形，每層樓的轉角處都有一張圓形高腳桌，上面放著一堆書，旁邊點著一支白色蠟燭，散落著幾包零食，彷彿在祭祀這些書似的。
從三樓高腳桌路過的時候，洛書掃一眼書堆，留意到其中一本的書脊上寫著《南蛇北鳥：先民的圖騰崇拜》，作者正是程玖提到的楊海移。
想起在古蜀國和三國時蜀漢都出現過的蛇圖騰崇拜後者只能說是楊海移一家之言），以及談論這個話題時發生的怪異事件，洛書忽然有些在意，小心地把這本書取了出來。
安全考量，洛書沒有站在過道裡翻，把書夾在胳膊底下，先刷開了自己的宿舍。
單人宿舍面積不大，但五髒俱全。靠牆是1.2單人床，騰出來的空間都留給了一張大書桌。衣櫃很小，書架卻很大，彷彿在告誡同學們，衣裝乃身外之物，書籍才是智慧的階梯。
洛書關好門窗，發現牆角有個電壁爐，插上插頭，擰開旋鈕，假火就跳躍著躥了起來——這個季節開壁爐有些怪異，但白牙島晝夜溫差奇大，正需要驅散一下身上的寒意。
洛書又拉上窗簾，把黑暗的窺視關在外面，這才在書桌旁坐下來，開啟了手裡的書。
在這本書的自序中，作者開門見山道：
“在科技敘事日益深入人心的今天，古老的圖騰崇拜已經不為大眾所知，或被看作一種單純的文化現象。而這並非事實。”
“事實上，從文化蓬勃的燕地、與世隔絕的巴蜀，再到人跡罕至的崖州，在先民的心目中，一直存在一條歷史的暗線，那就是圖騰。”
“圖騰崇拜與不同圖騰之間的爭鬥，長久地隱沒在改朝換代的表象之下，埋藏在春秋筆法背後的歷史深處。太陽金烏與巴虺大蛇，祂們存在於武王與紂交戰的牧野，存在於坑殺四十萬趙軍的長平，存在於建安十三年開始的大疫之中。”
“蠃魚見而大水至，朱厭出而兵禍起。這些看似久遠而無稽的信仰，在治世往往引而不發，只在荒蠻昏聵的角落口口相傳；而一旦亂世到來，祂們隨時都會浮出水面，覆雨翻雲。”
“這些圖騰，或者毋寧說，這些神——祂們從未遠去。時至今日，祂們依然蟄伏於千裡沃野之下，死而不僵。對於祂們的存在，我們可以遺忘卻不可以否認，可以逃避卻不可以抹殺。”
“現在，是時候沿著歷史的蛛絲馬跡，去追尋祂們的名字了。我們需要做好準備——在下一個亂世來臨之前。”
