車隊所在的山坳，走過去幾里地有一個村落叫三道四村。那是個小村莊，戶數不過百、人口不過千，人均耕地不足，林地面積和草源、荒地資源卻不少。
其以傳統耕作和以糧為主的經營方式生存，養有馬、豬、羊、家禽等。村子裡房屋多以木質房子的院落為主，坯瓦結構的就幾大間平房。
由於三道四村地處三道關之安紡山脈之末，佔著些地理交通優勢，三叉路口東西相通可往南，村裡尚有幾間兼營食宿的小客棧。
文樹勇與方強、李琳幾人分別帶著數人，往左近一帶的村莊村落，以過路客的身份，在多個村子裡的‘消費場所’打探和收集著所需要的訊息。
多人的‘大方’手筆，遂收上來不少的東北老山參、皮貨等。連續的趕路，無好吃好喝，這一下的大吃大喝決少不了。
“來，咱哥倆幹上一杯。能活著來到你們這村子，老子算是走運。可惜我那幾大車的毛皮，要是運到綏芬河那頭的老毛子手上，今個兒就不單要只小公雞，殺豬宰羊請哥幾個大喝幾頓都沒問題。”
本就特喜歡喝兩口的文樹勇，說著喝著，反正他喝二兩與喝一斤的舌頭都一樣大。
今天的他、可勁地放開喝。‘天高任鳥飛、此處我最大！’再沒人管得住他。
“我說你個南人膽子夠大，敢往咱們這三道崗子裡來，還敢往老毛子那去。走一個。”一東北漢子喝著。
“怕哈呀，腦袋掉了不就碗大個疤。下回別給老子撞著，多帶些人來，我幹那些土匪。”
“南方人，我看見一頭牛在天上飛！就憑你這幾條人槍，張大綹子比不上他張家大帥，盤踞三道關上已經多年，我看你還是認了吧！他到咱這片可橫著走。我說，你咋就認定被他給搶了！”
“我去他媽那個巴子，張作霖老綹子還不是給日本人炸翻。有哈呀！你給說說搶我的是誰，在哪？喝了這頓酒，老子上山、上杆子找他去。”
“又一頭牛在天上飛！你若敢去，我帶路。憑你這活票，感情好，座山雕看在鄉里鄉親的份上，賞我幾個大子。”人喝多了，話就多，這掌櫃老闆說著遂透露出資訊。
“去就去！老子會會那什麼雕。幹、乾了這杯好上路。”文樹勇酒勇雙全，任務目標已大致明晰。
“那可不成，天已擦黑、山路難走，你們在我這歇一宿，明個兒準上路。再上一罈陳年老燒、來兩小菜，咱們喝著。如何？”店主好算計，見幾人出手大方，旅費酒錢照收不誤，先賺了再說。
“座山雕”本名張樂山。山東昌濰人氏，小時隨堂兄到牡丹江安身，15歲進山當土匪，18歲便當上了匪首。幾十年的土匪生涯，歷經清末、北洋軍閥、偽滿三個時期。
此人老謀深算，詭計多端，在牡丹江一帶的匪徒中頗有聲望，內部人稱“三爺”。東北王張作霖和日軍都曾想消滅他，都沒成功。
話說宋洪與文樹勇等5人，不僅僅是桂林老鄉關係，遂系從小玩到大的鐵哥們。
宋家大姐嫁得好，桂城官家門當戶對；文家姐姐善經營，一家子衣食無憂。宋文兩家與周魁、方強和李琳都系桂林老城西門外的大戶，5個小子遂是當街一帶的孩子王。
幾人可謂‘漁樵耕讀’無所不通、自學成才：灕江抓魚、山林捕鼠、田捉泥鰍、私塾逃課。
跟家板子捱得不少！‘筍子燜肉竹鞭抽打）’‘生滾豬蹄跪搓衣板）’幾乎天天一大頓，可那頑劣性情始終不改。好歹都混到十七八歲，個個亦長得膘肥體壯、短小精幹。
兩種形容不矛盾：宋洪、周魁原籍北方，長輩落戶桂林城，其北方體質在常年的摸爬滾打與家中良好的伙食餵養之下，自然膘肥體壯；方強、李琳、文樹勇，原住民‘土著’，翻牆上樹，當得短小精幹。
隨著年齡的增長，其幾人的玩法、玩意有所改變，遊蕩之時聽得一些新青年趣聞，領頭人宋洪一拍大腿，改玩“革命”！
一陣張羅，5人偷帶家中少量錢財，坐上帆船下梧州、入廣州，欲參加羊城政府組織的革命。
