雅樂之後是於京都大阪一帶興起了上方舞，也叫做京舞，系當地流行的歌舞。舞女面前每人放1根點著的蠟燭，跳舞的時候，不能把它弄熄。遂需要用扇子、用傘子和木偶等等陪襯。上方舞動作洗練、含蓄而靜雅。在技藝方面吸收了能的輕柔的人形文樂和“振”的動作。
日本舞蹈中多使用手巾、扇子、刀、傘、柺杖等多種道具。舞蹈的過程中揮扇、轉扇等使用方法多姿多彩，獲得了多方的喝彩和掌聲。
最後，即是日方的壓軸戲。獨唱與合唱的《惜春去》、《朧月夜之祈禱》，此曲乃日本兩首傳統名歌，其曲風幽怨，浪漫中帶著悽美，如身穿和服的少女迷離地望著漫天的飛舞的櫻花，默默地祈禱。。。
日本人看得入迷，聽得如痴如醉，仿如身臨其境或恭敬如斯。可除了日本人外，場內其他人大多哈欠連天、昏昏欲睡。如果大多人的門票是買來的話，絕對要退票的。
看來山崎安樂很滿意她們的文化與文明展現，每一場的表演下來，她的手一揮，即有侍者拿著錢票上臺打賞。
獲得打賞者，喜形於色地朝著山崎安樂鞠躬。如此賣力才這點小錢！看來藝伎們平日裡的賞錢不多，日子不太好過。
隨著山崎安樂不時得意地看過來，往往卻是對上、隔開兩人的王亞梅那帶有敵意的眼神，好在有老爺子鎮場面，否則自己的男人身邊坐著個小姐，豈不打起來，那就枉費一片大好場面了。
舞臺上的連續表演停頓了一小會，暢鵬回眼望一下山崎安樂，意思是：“你演完了嗎？到我了！好戲也該上場了，你沒看老爺子和特區的觀眾們都快睡著了嗎？”
遂手一揮，接到通知的文嬋領會，西海灣軍區文工團開演。頗受軍民愛戴的文嬋與文工團的人員一上場，排山倒海的呼聲響起。山崎安樂似乎有些不滿，眼神又望過來。
這次王某人立刻回應，伸出2根手指，1萬比1萬，各邊數量一般多，老子沒以主場的優勢來壓你！
隨著領銜主唱文嬋團長對著古箏入座，全場的燈光幾乎全部熄滅，觀眾席裡‘轟’的一小陣小騷亂，突然舞臺上亮起一盞聚光燈射向文嬋，琴聲過門當即奏響，四周與中央設定的音響傳送著美妙而悅耳的琴音，通達每一位觀眾的耳膜。
左座上又一個刺眼的目光射來，暢鵬聳肩、兩手一攤，說道：
“我說你小資嘛，莫看我，你又沒問我有什麼裝置或需要提供什麼。不過就燈光、擴音器而已，搞搞氣氛，省得唱歌的喊得喉嚨啞，別人也聽不見、聽不清。”
山崎安樂氣得渾身打抖，有你這麼流氓的嗎？欺負人不是！西方電氣，剛聽說有這個物件，這老流氓就用上了。不過，蠻好聽的。
“明月幾時有？把酒問青天；不知天上宮闕，今夕是何年；人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；但願人長久，千里共嬋娟。”
文嬋演唱著，文潤的嗓音透過麥克風的傳送，就像在每一個人的耳邊吟唱，美妙無比！一張古箏，有那麼多的和音嗎？不對，你們看那舞臺上後方的暗影裡，好像一個樂隊在伴奏。。。
“天啊！蘇軾的《水調歌頭》名句能如此地演繹，天下還有如此的天籟？天啊！不是演唱完了嗎？怎麼還有歌聲唱著？天啊，怎麼的停了，不要停。。。接著x啊！天啊，我快飄起來。。。”
終究是個小女子，無論怎麼的故作深沉，不管怎麼樣自小培養心智，山崎安樂心中仍然不斷的‘天啊’！這就是音樂的魅力、藝術的魅力！越喜歡裝逼的人，中毒越深，一旦內心被觸動，那便是滾滾紅塵。。。
當即，文嬋唱完退開，沒下臺的24名女子樂手，抱著她們的樂器往舞臺前部移動，射燈一排排亮起，節奏般的變幻著色彩，整個舞臺奇光異眼。
一首歡快的‘日落西山紅霞飛’純民樂合奏開啟全場歡動：“日落西山紅霞飛，戰士打靶。。。滿天飛，1234。。。”
西海灣特區所有軍民最為熟悉的軍歌！大家站起來、跳動起來，人人昂首激情跟著音調歌唱。24名女子樂坊亦被感染，那曲調拉奏得更歡。
二十四樂坊不僅代表華夏音樂形象，更代表著東方音樂形象。演奏中，笛琴聲時而悠揚，如水中輕波，讓人如痴如醉；揚琴、二胡，時而狂野，如萬馬奔騰，叫人心曠神怡！
穿上古裝的美女，本體現華夏古代女子的端莊、高雅。可她們抱著琵琶、捧著葫蘆絲擺動著腰肢上演，本系靜態的那笛、那簫，在這演奏中卻是狂野。
全場日本鬼沒震翻，是震撼！山崎小姐又在：“天啊！這是音樂嗎？”
聽到她們的音樂是如此心曠神怡，能把人帶進曲調當中。看到她們是如此輕鬆、自在，沉醉在音樂之中是如此美妙；對這音樂好像說不出什麼具體的感覺，有民族的深情，有流水行雲的色彩，還有似乎具備交響樂的氣勢，將音樂的全部風格都展現了！
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