經過1個月的初期訓練，僮人們有了些兵的模樣，甚至在某方面強過覃連雄手下的老兵，特別在山地和叢林裡，老兵們無論是個人還是整體都幹不過他們。
暢鵬在山林裡組織兩次初期對抗演練，不管是隱藏或行進、大距離迂迴等模擬，老兵們輸得服氣。
僮人在山林裡有一種天生般的靈氣和習慣，這些取決於僮人們對山林的熟悉，他們尤其對林子裡的痕跡敏感，以生存的雜食性與對物種的瞭解，別說人走過的腳步，野林子裡有什麼動物，那種植物根果能吃，一看就知，樹皮樹根草藥等的，連婦女都懂。
所謂野外生存訓練，對僮人不值一提，如魚得水。
僮人們缺少的只是紀律、文化與軍事基礎和實戰的訓練，而老兵經過與他們同期訓練也受益匪淺。
見狀，暢鵬在而後的半個月把他們打亂來分班，讓他們相互學習、互相影響。
在空餘的時間裡給他們講戰爭故事，令他們去感受戰爭的殘酷。
特別講到一種叫倭寇的劣等動物時，將它們以殘殺對手、百姓和姦淫婦女的手段來取樂等等，當成故事給他們講述。連旁聽的婦女都會想象著：當面對它們時，會毫不猶豫用盡一切手段，把那些稱之為畜生都侮辱了畜生的東西撕裂。
其實任何戰爭，帶有敵對和政色彩便有片面性，米軍也強姦殺人，越戰同樣三光，蒙古人征戰至中東，血流成河；某朝戰者帶‘羊人’，幹活當糧兩不誤。筆者的太奶說過‘圍城時’鄉下人可送糧食蔬菜到城下，不見得都殺。但那倭日人種確實畸形，狹隘的國度造就惡人歹種，幾代家仇國恨永不能忘。）
暢鵬知道，以目前的訓練方法和水準，他們達不到真正軍人的要求，這需要一個過程。但僮人們在演變、士兵們在轉變，他們成為了自己穿越到這世的基礎，有了這個基礎，至少已將自保。
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隨著暢鵬參與到訓練中，體能與軍事技能逐漸恢復，僮漢兩族士兵知道與主人長官的差距。
單就射擊而言，中學時進射擊隊，從小口徑手槍到小口徑步槍都經過系統訓練，這也是暢鵬從新兵連被挑進偵察連的原因，部隊裡積累的射擊訓練，他的槍法不是士兵們能比較的。
當第一階段的訓練結束，大家都很期待下一階段訓練。
暢鵬向他們簡單描述的後期訓練，想著已想好的訓練計劃，他笑了，還不玩死你們。
不過，真正的訓練要傷人、死人的，不但平常的軍事訓練會受傷，列入訓練計劃中的實戰更會死人。往後的民國戰爭歷程便是實戰訓練場地，直到士兵們參與國戰。
暢鵬要精兵，自己不是後世的那種軍官，怕出事、保職位而素屍餐位。
或許沒經歷過戰爭的他不具備硬心腸，但他相信，當戰爭來臨，包括參與到戰場當中的自己，將不畏懼死亡也不在乎別人的死亡。
當夜深人靜時，暢鵬時常會想“如果在這一世死去，是否會回到前世？”，雖不敢去嘗試，但既然穿越發生在自己身上，那又有什麼不可能的呢？
穿越前，暢鵬之所以服役時搗蛋、混日子，去當兵除了磨礪還想學一些東西，自己沒有後臺、幹好了最多不過小士官、小軍官，非己所願，反正都要退伍復原，那麼認真幹什麼。
現在是戰爭年代，是非常殘酷的、長達近30年的戰爭。不但自己，身邊的人都將被動介入或參與戰爭，否則難以生存，就會一如既往被強者或異族欺壓，這絕不能接受。
士兵們經過後現代模式的軍事訓練，在需要的時候，他們必不可抗拒的去死，這個年頭不敢去死的人或許死得更慘。往後發展下去，他們是火種、是軍隊的中堅，將與自己共同造就一支令敵人膽寒的強軍。
唯有強者，威懾而遏制戰爭，華夏軍魂用鮮血鑄造，無論自己結局如何，滿腔熱血注滿華夏大地。華夏幾千年，有些累了，稍睡一下，豈是你們這般外夷小丑可撼動！
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