“生於此地便不可拋棄此地，若是為了超脫拋棄生我，育我，養我之界，縱然求到了道，可我也失去了一切，這樣何來太乙之尊貴？”聽莊周之言大鯤回答到。
莊子沉思片刻之後感嘆到：“縱然物質身體承受大界之重，被歸墟所傷但思想早已超脫，此為大逍遙也！”
“昔日洪荒忽倏二帝論道混沌，北海忽帝開闢北冥，南海倏帝開闢南冥，你因獲得忽帝落於北冥大界之混沌機緣化為鯤，若是你能獲得倏帝落於南冥大界之中的另一半混沌機緣化為大鵬，那麼便可帶著北冥超脫而出。”
大鯤化出人形，一身白衣手拿摺扇神容英俊，對著莊子一拜恭恭敬敬的說到：“多謝莊子道兄指點，若是我能超脫而出，那麼我便為鯤鵬。”
古舍在一旁看著莊子，對於一切的發生目瞪口呆，當鯤鵬離開之後莊子也消失不見，而他的先天神聖之身浮現了兩枚充滿大自在，大超脫之意的原始道文。
“這就是鯤鵬和莊子認識的原因嗎？”古舍此刻還未回神，喃喃自語道：“逍遙遊開篇便是鯤鵬，原來是這個原因嗎？”。
抬頭望去此刻依然未回到洪荒，一眼便可看到一株神樹，他仔細看了一下，果然！在大樹之下他看到了莊子。
“朝芝不知月之初末，蟬蟲春生秋死，此為一生，而這上古之神樹大椿，八千個會元為春，八千會元為秋，冥靈古龜，五百會元為春，五百會元為秋，此為大年。”一個代表“太”的原始道文出現在古舍的神體之中，與“超脫”同在。
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‘太’者，大中一小點，大與小並存，意為對立二元，卻又混合如一。
神樹之下出現了一老者，老者和莊子論起了道，古舍在旁邊慢慢的傾聽。
老者名為彭祖，乃是自人皇年間便存在的老人，經歷洪荒一切的大勢，亦是一位古老的大神通者。
莊子與彭祖論道，最後莊子明悟。
網羅天地間陰，陽，風，雨，明，晦六氣之根，掌天地之正數，達到了至人無己，神人無功，聖人無名之境。
古舍聽完之後便回到了洪荒現實之中。
“呼～”長虛一口氣，古舍緩緩的從那如夢似幻的旅途之中醒來，看著一切感覺即真實而虛幻。
直到人族部落的兩個孩童嬉鬧之聲傳來，才讓還愣在原地的古舍反應了過來。
“差點就陷入大道之中無法回來了啊！”一聲感嘆，看著逍遙遊，古舍不禁感慨：“逍遙遊不愧是莊子的大成之道，這裡麵包含天地六氣之根，逍遙超脫之道，眾生執行對立之道，大羅之道等等。”
一卷逍遙遊差點讓古舍陷入大道之中，所以在看“夢中化蝶之法”時，古舍罕見的猶豫了。
最後還是搖了搖頭，“算了，先進人族吧，夢中化蝶之法需要的思想境界可不是我現在可以看的，搞不好就迷失其中了。
古舍還是有自知之明的，莊子可做到天地與我並生，萬物與我為一的大超脫，大逍遙合道之境，他可做不到，要是他貿然學習，恐怕便和天地化為一體了。
而且透過逍遙遊之中的記載，他可是知道莊子曾經以夢中化蝶之法和接引道人的夢中證道之法較量過，結果顯而易見，莊子的境界超過了接引，接引在夢中差點化為蝴蝶迷失自我，還是準提以大宏願之道重新改變了接引根基，否則接引恐怕便會真的化為蝴蝶不在有自我了。
看了看蛇身，古舍便以逍遙遊之中記載的超脫之法化形而出，逍遙遊的超脫之法可以超脫萬物，更別說一個蛇身了。
“終於變成人形了，不容易啊！”恢復人形的古舍感慨其艱難，不過用多了蛇形反而有點不適用。
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