金燁轉身面向看向自己的一眾書院先生，他們中有很多都曾經是書院的學生，還有不少人在金燁這裡上過課。
金燁一時間有些感慨，凡人雖然沒有仙人那樣漫長的生命壽元，但是這一代一代薪火相傳的文明，卻是在平凡之中，更加顯得可貴。
金燁問道：“你們中有誰知道，這間書院開辦的初衷是什麼嗎？”
也不等他人答話，金燁自己就回答了：“你們知道嗎？在秦朝的時候，一把弓弩上的零件損壞了，是可以從其他弓弩上直接拆取下相同部位的零件替換上的，所以大秦的軍隊可以縱橫四方，卻沒有沉重的後勤拖累，可惜這種被家師稱為流水線的生產方法在秦末的戰亂之中遺失了。
漢朝的時候，就已經有了水車和新式犁出現，可是在我剛剛進入大唐的時候，居然發現，大唐的工部居然沒有這方面的記載，大唐依舊用著落後的工具來從事生產。
三國時候傳說蜀國有木牛流馬，可以揹負重物，自行行走，只是它建造的方法也在漢末的戰亂中遺失了。
利國利民的國之重器在被野蠻文明的摧殘中，一件一件地遺失，可是與之相反的是，權謀方面的學問每日都在變化著新的花樣。
我就不禁想問，為什麼野蠻能夠一次次地將華夏輝煌的文明給摧毀？憑什麼掌握著國之重器的大匠卻要被一個什麼都不懂的刀筆吏呼來喝去？
於是玉山書院就誕生了，它不需要空談亂想，書院只教授腳踏實地，經世致用的學問。
在書院的理念得到更多人的認同的時候，我們可以大聲說，讓那些四體不勤，五穀不分的書呆子們見鬼去吧！
當我們再次看見國子監裡面的學生時，我們就可以毫不留情地嘲笑他們是“筆下雖有千言，胸中實無一策”的兩腳書櫥。”
隨著金燁講完，他覺得自己心中的一股鬱悶之氣全都發洩了出去，可以想象，以後那些一心只讀聖賢書的國子監書呆子們以後肯定少不了被玉山書院的學生，拿他今天講的這些話來嘲諷。
要知道在剛剛進入大唐的時候，什麼格物，機關等等之類，都被冠以奇技淫巧的名聲，而金燁和小云子要不是有著貢獻高產作物土豆的功勞打底，想要只憑借提煉白鹽的功勞封侯，估計都會被冠以倖進的頭銜，以後算是沒臉見人了。。
書院的先生和學生大都都是年輕人，正是熱血衝動的年紀，聽了金燁的話，立刻就沸騰起來了。
遙想最初一批進書院的學生，除了從長安人販子那裡買來的孩童，其他的基本都是在勳貴家族中不受重視的存在。只是迫於聖意，不得不派出他們這些家族中的蛀蟲，來書院學這些最沒有前途的學問。
但是到了現在，玉山書院是大唐最大的書院，沒有之一，從裡面畢業出來的學生，已經開始紛紛步入朝堂，前途一片光明，可以肯定，玉山書院是一座朝氣蓬勃的書院，它的未來不可限量。
一種捨我其誰的氣勢從書院的先生和學子們的身上升起。掌聲就像潮水一樣響起。
玉山書院外，一個老農聽著書院中響起的掌聲，疑惑道：“這麼快就闖陣成功了？書院的三難之首什麼時候這麼好透過了？”
一旁一個一看就是行走商人的小販起了興趣，問道：“書院的三難？是什麼東西？”
老農立刻就用一種看沒有見識的人的眼神，看著行腳商人：“書院的門，元章的文，學生的臭腳天下聞，這三樣你都沒有聽過？其他的都還好說，關鍵是書院的門，誰沒事會闖那個佈滿機關的迷宮呢？”
在書院中，分到了一座屬於自己的獨棟別墅，並且吃了一頓食堂的大鍋飯之後，金燁就和李綱告辭，說是要回去準備試驗的相關事宜。
