少頃方道：“待我喚璩兒與你們一路同行罷。”
張趙二人來到單獨一間配房休息。趙敏道：“這天臺山一行，我不便陪你，就在武當山上等你罷。”張無忌未料她會出此語，只道：“那怎可？若沒有你，遇到了緊急情勢我如何應付得過來？”趙敏笑道：“你遇到的緊急情勢還少麼？沒有我，也不照樣活過了三十多載？”張無忌笑道：“沒遇上你之前，遇到緊急情勢也便罷了。遇上之後，可是一刻也離不了了。”趙敏聞其言，但笑不語。笑意之中自蘊含了無盡的柔情蜜意。
待得片刻，才又開口道：“這上山觀劍只是評點武學，我武功還不及你的十分之一，去了也幫不上什麼忙的，虧你還是婉兒的爹，倒比婉兒還粘人。”張無忌哈哈一笑，也是無盡歡欣。
裴定雲來至“鍛目居”，依楊伴龍所言，暫緩了習武，誦讀佛經。
讀完《金剛經》“因由分”、“善現啟請分”、“大乘正宗分”、“妙行無住分”、“如理實見分”、“正信希有分”前六品，既不懂含義，又覺拗口的很，來到書架前，拿起一本手抄古籍《尉繚子》，胡亂翻看。
這本《尉繚子》已久經年月，書頁泛黃舊陳之極。
裴定雲將書“嘩啦啦”翻展了一遍，不意竟從書中掉落出一張紙箋來。
裴定雲俯身拾起來開啟看時，卻是折在了一起的兩張。裡面一張舊得已看不出時月年頭；外面一張還倒新鮮些，只是殘了半形。
裴定雲展第一張來看，上書：
餘生平以劍為伴。屢得奇遇。早蒙“纖塵道長”託傳六十年功力，後隨“墮月逐陽客”師學劍十三載。越明年，二尊先次駕鶴而去。餘悵然悲苦，非舞劍無以遣懷。
繼而承二尊遺志，以不世劍法遊騁江湖。河朔中原，難逢敵手，聲名鵲起，聞者披靡。由是縱橫天下，睥睨群豪，遂自號“劍魔”，更名“求敗”，欲以此發劍藝卓然之輩匹較求戰之心。然枯立九年，來者稀落，勝敗不過一招半式之間。嗟夫!長劍赫赫空利於前，群雄諾諾束手於後。誠非會臨絕頂、高寒不勝之悲乎？
餘心意沮喪，封劍孤山之上。自絕塵世，以雕為伴。乏聊悵然之餘，複以越女神技失傳消泯為慮，遍尋啟承授受之人。然又深恐其中偏、失、曲、悖之誤，故立言後輩者曰：
餘之劍法，戒於不賢、不道、不神、不聖之徒——是故非忠毅決絕者不傳；非聰靈通慧者不傳；非有緣者不傳。餘之傳人，不得以此劍法為恃；不得以此劍法為禍；不得以此劍法博蠅利虛名。凡習此劍法者，一日不得惰；一日不得妄；一日不得棄。功成之日，或俠或隱，法相自然。
餘之劍法如能澤被後世，益助蒼生，則餘意甚足、餘心甚慰也！
落款處為：劍魔獨孤求敗手劄。
裴定雲讀完之後，但覺心潮澎湃，熱血沸騰，一股豪情直沖胸脅——原先因學武修習艱難而失卻的信念如今彷彿全部尋得回來。又讀一遍其中“枯立九年，來者稀落，勝敗不過一招半式之間”和“長劍赫赫空利於前，群雄諾諾束手於後。誠非會臨絕頂、高寒不勝之悲乎”兩句，自忖道：大丈夫處身立世，壯志齊天——當有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的從容；“不飛則已，一飛沖天”的決絕；“單騎救主，隻身解圍”的武藝和膽魄——仰則翺翔於千仞，俯即馳騁於四方，昭輝日月，驚泣鬼神，方才不枉此生則個。
感念良久，又觀另一張紙上之字。卻是：吾世居江北，門第書香，代有功名。吾因襲祖訓，誦書習文，未敢懈怠。然天道無常，逢以亂世。兵禍連年，殺戮不斷。吾隨鄉人奔走異地以求自保。出入斫斧戈矛之中，來去犬狼橫屍之道。流離失所，饑渴頓踣，常自厭生，恨不即死。
不意蒙上天垂顧，得遇師尊，傳我以……
後面字跡已隨紙張缺掉，再往下，又有些許留存的字樣：曾聞‘行於所當行，止於不得不止’；曾聞‘善用兵者，……，卻是斷斷續續，難見周全。
裴定雲看完之後暗忖：這是何人所留？
