他又翻過另一頁：“白民的長發是灰色的綢，紛爭時身軀將化為剔透的白，逝去時，又將水汽凝結...白民以銷為姓氏，創生的能力象徵重塑與生長，是先人的原始能力。”
創生，重塑，生長，從血肉中生出飛魚剎，這就是白民的真相？晏念思忖。
“據說白民的化境存在於歸墟，你可有聽過歸墟？”狛胤忽然說。
晏念微微頜首，他不僅聽過歸墟，還不止一次，“我聽妙悟說起過，他說歸墟是萬物終結之處，黎兒還曾以為星河是赤日落入歸墟後，留在天穹的痕跡...”
“哈哈哈，符合她的性格...”狛胤忽然又恢複了往日的爽朗，“據說造物神為了讓世人能在黑夜視物，便讓神州的一部分從大地分離，升上夜空，成為今時皎白的月輪...天穹因此被撞破，降下火雨，後由女媧親手填補...而神州缺失的一部分，自此便化作歸墟。”
“可化外境不是與神州不同的世界嗎？”晏念眉頭緊蹙，將信將疑。
“所以，只是據說。”狛胤發出清朗的笑聲，隨後他又從流轉的書流中取過另一部古籍，交給晏念。
“十裔雕題國記...”晏念翻開扉頁，輕念以橘色筆墨書寫的文字：“絳天的沙鷗，致命的刺殺者與與無聲的狩獵者，晨起的霧與日暮的風，隨呼氣氤氳，又如浮沉靜謐，洪荒時的古老技藝世代傳承，幻化為鐫刻於肉體與心靈之上的紋，如雕題的舞姿般瑰麗...”他翻過另一頁：“雕題國以千虞為姓氏，周身滿布昭示信仰的刺青，化虛的能力象徵隱匿與潛行，是先人的原始能力...”
“方寸山與雕題國暌別已久，”狛胤說，“他們擅於隱匿，若他們不想被找到，即意味著永遠不會被找到...”他說著遞上另一部古籍。
“十裔...伯慮國記，”晏念抬起頭，正遇見狛胤綢繆的笑意...記載伯慮國的筆墨是藍色的：“蒼藍的翎雀，不眠的思考者與不屈的支配者，其民結發為珠，以壎為契，高傲、憂鬱，言誓則不棄，其民輕撫枯木，枯木為之歡愉，其民諦視落英，落英也為之綻放，其民與自然一體，自然便是共生的真容...”他翻過另一頁：“伯慮國以天尺為姓氏，長發是靛藍的錦緞，能與有靈之物對話，共生的能力象徵理解與傾聽，是先人的原始能力，是眾生於世最為強大的能力。”
“所以，你的真名是天尺狛胤？”晏念笑著說，“很高興重新認識你。”
“哈哈，還有天尺凝心，不過十裔的姓氏並不常被提及。”
晏念隨後又翻閱了另一冊古籍，其中如歌功頌德般記載著十裔昔時的戰爭，除了伯慮國，晏念因此難以想象狛胤戰鬥的情景，而狛胤似乎也看出了他的疑惑。
“伯慮國的初志是理解與傾聽，”狛胤說，“我們繼承的是與萬物共生的能力，而非侵略、欺淩，共生的益處莫不是大於統治或毀滅嗎？或者說，若沒有共生，沒有傾聽，沒有理解，即便統治又如何？沒有共生，世人又何以在塵寰獨自生存？”
晏念隨之陷入思忖：世人都在幹涉自然，幹涉植物生長，幹涉動物遷徙，可最初世人只是戰戰兢兢觀察，心存敬畏，不敢輕易觸碰，不敢輕易上前，時至今日或許只有伯慮國仍在恪守初志，與自然相處，那麼，若凡塵天能領悟共生的益處，是不是，戰爭也即不複存在了？
晏念接過狛胤遞上的另一部古籍，“十裔先民淵記...”他掀開扉頁，輕聲念出以青色筆墨書寫的文字：“青焰的玄鳥，無為而孱弱，以黥為眸，當之置身天目的圓月，便在桂魄的諦視下感荷結草，化身為荒亂舞者，驅役角蛇與兇獸，淪為九嬰的惡兆，其民是自然之靈的蒙受者，在月下與兇靈結契，其民在白日散播黑夜的光華，是兇災與憐恤的複合...”他又翻過另一頁：“先民淵以楚為姓氏，天目的能力象徵依附與擬態，青色結草意味著古樸與希望，是先人的原始能力。”
“先民淵真的不知去向了，沒有任何活著的人親見過他們的面目。”狛胤輕嘆著遞上另一部古籍。
“十裔青丘澤記，”晏念嘴角浮出笑意，青丘澤佳餚的餘香仍在舌尖徘徊，之後他輕念以深紅筆墨書寫的文字：“紅蓮的業火，浴血的虯龍，濡沐金烏的羽翼，其民掠擾侵襲，為烈焰化身，其民是鑄鐵的締造者，是荒蕪的收割者，身軀流淌著熾熱的火焰，從雷與枯木的糾葛中領悟焚燒的真諦...”他又翻過另一頁：“青丘澤以彧為姓氏，天賦琥珀金瞳，能從有形物質中煉出金鐵，浴火的能力象徵燃燒的鬥志，是先人的原始能力。”
“火焰啊，火焰是眾生在塵寰最偉大的發現，是世人最原始的恐懼，是一切有形之物的天敵，後來又成為眾生用以改變世界的利器...”狛胤說，“如若最初是其他生物，諸如狼、猿、玄蛇或山魈掌握了火焰的奧秘，而非世人，或許被造物神賦予進化靈性的，就不是我們了...所以青丘澤的能力很特別，還有，他們是司命塔的執守者，你很快就會見到他們。”
司命塔不是正位於三清天的上部？晏念抬頭仰望，卻望去一片天光。
“十裔有十種相，”狛胤說，“以上就是擁有原始能力的十裔，接下來，是被賦予原始恐懼的十裔。”
“我記得，”晏念頜首說，“造物神賦予十裔化虛、創生、浴火、天目與共生的能力，以及天災、病痛、衰老、矇昧與吞噬的恐懼。”
“很紮實。”狛胤笑著遞上另一部古籍。
