“那走吧，上山了。”禤意安說著推了手推車就出發，薛丞啟跟在後面。
這手推車就前面一個30多厘米寬的獨輪，輪子上面用鋼鐵焊接出來一個長70多厘米、寬30多厘米的平坦區域，可以把東西放這區域上面，然後用膠帶綁結實。
輪子的後面，也就是放東西的後半部分的下面，有兩個腳作為支撐，在平地上就是靠這兩個支撐來維持整個車子的平穩。再往後就是兩個約130厘米長的扶手，用來給人推或者拉車子走。
手推車結構簡單，使用方便，還可以拉100多斤重的貨物，就是車子本身太重了點。這車子是近幾年鎮上才有賣的，以前大家上山下地都靠挑或扛，有了它之後，村民們農忙時節就用它來拉稻穀，平時上山也必推著它。
禤意安他們要去的山其實就是家後面靠著的那座山，因為在村子的後面，所以村民們叫它後背山。
廊村其實四面環山，一條公路出到村大隊，一路上全都是山。這泥公路本身也是在以前那條翻山越嶺的小山路擴建出來的。
不過這村口往外的山全都不屬於廊村，而是林業局的，上面都種了桉樹，是不給人上去砍柴的。
後背山往裡的山，是當初分田到戶時按照人頭一起分給村民們的，所以是屬於各家各戶的。
大部分山上都種了松樹，村裡有些人就專門把自家山頭附近的別人家的山都給包下來，然後採松脂。禤意安家的山就是承包出去給了別人。
這採松脂需要每天在松樹上用鈎子劃個溝，好讓松脂往下流到裝好的袋子裡，松脂又叫松香，所以村裡人又把採松脂叫做鈎香。
種了松樹的山上基本沒有什麼雜草，也沒有什麼其他樹木，所以也就沒有柴火。因為松樹很高大，種得又比較密集，樹底下基本沒有什麼陽光，也就長不出什麼樹木了。
不過樹下厚厚的一層松針是可以拿來做柴火的，只是松針燃燒起來火勢很猛烈，不好控制溫度，而且很快就燒光了，得不斷的新增才能讓火不熄滅。所以村裡人一般都是收集松針用來引火，加快生火的速度，等旁邊的柴燃燒起來了也就不再往裡加松針了。
所以這松針也不適合用在大棚裡，還是得靠木頭柴火，一來可以控制火勢控制溫度，二來燒木頭沒有那麼大的煙，特別是大的木頭可以慢慢的熬，基本沒什麼煙。
村裡的老人就喜歡在家裡用個大鍋裝著根大木頭，加點碳點著，然後一幫人圍坐在一起邊烤火邊嘮嗑。
剩下能打柴的地方基本也就是後背山了，村裡人平時基本也是到這山上來砍柴。因為後背山是公家的，屬於村裡人共同的財産。
當年分山的時候之所以沒有分出去，聽說是因為禤意安奶奶不同意。禤意安爺爺沒去世時是村裡的村長，再加上分山時去世也沒多久，所以奶奶還是有點話語權的。
當然，關鍵是奶奶不同意的理由也能說服眾人。首先，這後背山是整個村子的靠山，如果像其他的山那樣子種各種東西而沒人管的話，容易造成水土流失，石頭滾落，嚴重的話就是引起山體滑坡。
然後，留出這一座山，村裡人就不怕沒柴燒了。試想一下，如果都分出去了，那到別人山上去砍柴就算不被說，感覺總歸是不好的，心眼小一點的還得吵起來。
現在這座後背山，上面都沒有什麼大樹，村裡人砍了一茬又長一茬，就跟捕了大魚留小魚繼續成長的原理一樣，既不浪費又不濫用，合理分配。常年都是雜而不亂的青山，根基更是穩固，保持水土非常好。
而且村裡人都是在這山上砍柴，經常能夠碰上，有時候還結伴一起上山，大家有說有笑的多好啊。
另外，這山還很近，家裡實在沒柴燒了直接走上來撿幾根回去救急都可以。也方便村裡的老人家，像奶奶之前就是時不時上來撿幾根回去。
當然，這能撿柴都是因為之前村裡人把大的樹幹樹枝砍下來了，然後曬幹了才能撿來用。
話說村裡的大老爺們時不時就組織一起到山上去把大的樹幹砍下來，等過一陣子曬幹了，村裡的婦女們就推個手推車上去，把樹幹上的小樹叉一根根削去，再弄成一截一截綁在車上拉回家裡。
薛丞啟現在就是按照禤意安教的方法用柴刀削小樹叉，然後邊削邊聽禤意安講以上分山獨留這後背山的故事，完了直誇奶奶英明，難怪能培養出禤意安這麼個大學生。
這樹木有大有小，小的可以用刀砍，大的就只能用鋸子一截一截的鋸了。所以禤意安負責處理大的，薛丞啟負責小的。
等砍得差不多了，就把一車子都裝滿，禤意安推著車子下山，把柴放到自家屋簷底下，然後繼續上山。
如此往返幾次就差不多了，接著禤意安又帶著薛丞啟往上走。這山是越高樹木越少，而雜草則長得越好，所以他們要到上面去割草。
即便是冬天，這山上的雜草大部分都是綠的。他們戴上手套，用鐮刀把雜草給割下來，然後散開鋪在地上。等過兩天風幹得差不多了再拿袋子上來裝。
