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如果說音彌生先前還對烏蘇曼到底是不是石鳳岐抱有一絲懷疑。
那麼現在，他可以完全確定，那絕不是石鳳岐，石鳳岐絕對不可能做得出這樣的決定，他不可能如此對待卿白衣！
他認識的石鳳岐與魚非池，絕對絕對，不是一個可以做出這等決定的人。
他不知道，那兩個人，已經剮掉了身上一層肉，剮掉了所有的仁慈與不忍，已經成為了真正有資格有能力，去征服天下的人。
無聲無息地改變比驚天動天地炸裂蒼穹更加可怕，你不知道你的對手，在什麼時候，在暗處，在你不曾察覺的時刻，正在一點點強大，一點點努力，一點點擁有了傲世自己的資本。
比天才更為令人害怕的，莫過於那些擁有著天才天賦，卻仍然加倍努力的人。
音彌生將信看了兩遍，確認自己沒有理解錯這封信的意思之後，他立刻提筆寫急奏，要將這個訊息稟告給南燕燕帝，他雖然在權在握，在南燕有足夠的話語權，但是這件事，已經不是他可以做決定的了。
需要那樣心思深沉，隻手遮天，擋去災難，還南燕子民一個太平安樂窩的燕帝做出決定。
石鳳岐常說，南燕北隋，須彌大陸上最可怕的兩個君王。
倒也沒有抬高燕帝的地位，只是燕帝與大隋先帝的做法各有不同。
於大隋先帝而言，他的鐵血之處在於不在乎隋人受苦受難，他相信只有苦難中磨練出來的人才有資格在這世上活下去，而且此時的天下，容不下任何心慈手軟，他連自己的兒子都下得去手，何況天下子民？
可是於南燕燕帝來說，讓他的子民過得安樂幸福，便是他一生所求，他更願意用盡辦法把這該死的十年浩劫拖過去，熬過去，等到這場災難過去之後，他的南燕依然存在，他的子民依然無憂，就往前一次的十年浩劫一般。
燕帝的鐵血之處在於，他可以犧牲一部分人的利益，背負的骯髒卑鄙的交易，以強硬的手腕來保護他的子民，就如同他保護音彌生這位未來的南燕帝君一般。
他髒的是自己，還的是南燕的太平盛世。
打個比方便是，隋帝如嚴父，燕帝如慈母。
帝君本質上的不同，造就了不同的國家與境遇。
說良心話，大隋的百姓過得真不是南燕的百姓好，放眼天下，沒有哪一國的百姓有南燕的日子好過，如今天下紛爭四起，大多數國家的人都是流離失所，輾轉零落。
唯有南燕，像是世外桃源，這裡的精緻體面，講究溫婉，看著就像是這亂世裡的一方淨土一般，美好靜謐得像個夢。
戰火不曾燒到南燕，死亡的陰影不曾籠罩南燕，他們甚至沒有體驗過家破人亡，山河破碎的痛苦，更加不是很能理解，那些拼了命要殺出一片生天的人到底為什麼而戰鬥，像他們這樣安安靜靜地過著小日子不也很好？
有溫婉的女子與多情的公子，有動人的樂府與如霞的錦緞，有小橋的流水與樓閣的雕花，這樣的日子，他們怎麼就不願意過呢？何必要打打殺殺，死傷無數，最後或許還會落得身敗名裂的下場。
所以，南燕的人，他們根本不懂大隋的上央，何以要強行變法，何以要車裂而死不肯回頭，何以要把百姓送入水深火熱之中。
這樣的沃土，永遠培養不出如上央那般的驚世雄才，也永遠也不會有如石鳳岐那般的新任帝君。
太安逸了，他們在安逸中消磨了所有的鬥志與熱血，過得如同夢中之人，一夢百年。
但你若說這不好，也不全對，只能說，生錯了時代，這個時代，容不下安逸與美夢。
外面的金戈鐵馬，外面的狼煙滾滾，外面的嘶吼慘烈，都無法把安睡太久的南燕人喚醒，就算他們會有傷心難過時，他們不是想著為國奮戰，寧死不惜，而是流幾滴清淚，賦幾首詩篇，歌頌一番，悲慼一番，三五成群感概一番天下亂世。
壯哉，我南燕那些戰死的好兒郎！
幸哉，我南燕太平盛世須彌無雙！
何其荒唐！
或許燕帝已經漸漸查覺，這一次的十年之危不那麼好過，所以他熬得比一次更加辛苦，往年前只是花白的頭發，這幾年已經徹底全白了，眉間的川字皺紋已經添了無數道，他再回首看著自己的國家與子民之時，竟然會惶恐，惶恐於不能再這樣保護他們下去。
此時想改變，想讓他們拿起刀劍去戰鬥，去保家衛國，有些晚了，數十年如一日的安逸，早就讓這個國家毫無鐵骨，如石鳳岐所言：娘們兒兮兮。
