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華夏廟會起源於遠古時期的宗廟社郊制度——祭祀，因此自然是歷史悠久，廟會有的是一年一度，有的一個月內就有數天，會期除固定的，還有不定天數的。
比如清末民初的會期：每月逢九、十、一、二是城隍廟，逢三是土地廟，逢五、六是靜安寺，逢七、八是報恩寺。再加上正月初一開廟的龍華寺和玉佛寺，一般開廟十天到半月，初二的豫園開園唱戲，元宵節大觀園的燈會，都是消閑好去處。
而在如今，過年期間上海的廟會天天都有，並且每天還不只一處，而這樣的盛況基本要延續到元宵過後才會結束。
而城隍廟廟會則是上海民眾過年必去的地方，上海開埠以前，城隍廟是上海民眾唯一的遊樂之處。上海城隍廟從清末民初以來，和周邊的豫園、市場以及老街裡巷融合在一起，成了一個區域的代名詞。它代表了上海的歷史與傳統。多年來由廟市發展形成的廟會文化，幾乎囊括了宗教、商業、民俗等民眾物質、精神生活的各個層面，可以說已經成為了上海的一張名片。
蘇虞兮依舊滿副武裝，戴了頂黑色紀梵希惡魔角棒球帽，灰色寬松毛衣搭配黑色連褲襪和一雙過膝的長靴，因為在車裡比較暖和，所以她將長款的黑色呢子大衣和口罩都放在了膝上。
程曉羽沿著人民路到麗水路右轉找了家位置很好的地下車庫，因為初一來逛廟會的人多，因此排隊排了十多二十分鐘才將車開進停車場，幸好蘇虞兮帶了本《哲學是物理學的工具》在車上看，因此也不覺得無聊。
等程曉羽將車停好，指揮停車的大爺見程曉羽的車很高檔，還特意拿了幾個紅白相間的橡膠路錐將雷文頓隔了起來，程曉羽笑著道謝，蘇虞兮戴了口罩穿了外套，兩人就坐電梯直接上了福佑路。
雖然只是廟會第一天，還是大年初一，但街上已經人聲鼎沸、熱鬧非凡了，幸好人潮的密集程度還沒有到水潑不進的讓人窒息，所以還不至於逛街都困難。因為有不少觀賞性很高的民俗活動，因此外地的遊客也很多。
兩人好不容易走到城隍廟，看見牌坊前還掛著玉兔迎春的巨大塑像。
蘇虞兮和程曉羽並肩而行，兩個人離得很近，肩膀靠著肩膀，雖然冬日的陽光灑在臉上並沒有讓人覺得溫暖，可四處都是五彩繽紛的風車隨風轉動，充耳都是喜慶的鼓樂齊鳴，身處這洋溢著幸福味道的廟會氛圍之中，人的情緒也變得美好起來。
微風不噪，滿目絢麗，這樣的場景即使在白天也讓人覺得十分燦爛。倘若到了夜裡，大抵就是“觀不盡鐵索星橋，看不了燈花火樹”的盛世年華了。
越往前走人流就越湍急，兩人差點被擠散，於是蘇虞兮主動挽住了程曉羽的胳膊，程曉羽雖說和蘇虞兮是兄妹關系，兩人相處的時日也不算短，因為工作關系也經常見面，所以有些時候程曉羽也會有自己和這個妹妹，關系很親密的感覺。但往往第二次再見，程曉羽就會覺得昨天的親密只是錯覺。
當蘇虞兮的溫度貼著自己很近的時刻，程曉羽也知道這樣的情況不過也就是普通兄妹們的日常而已，可程曉羽與蘇虞兮畢竟不是普通兄妹，對程曉羽來說，蘇虞兮的特別在於每次相處都有初見時的新鮮感，而兩人對對方來說都是有種難以觸及的神秘，於是這樣的相處每每讓程曉羽驚豔。
蘇虞兮見程曉羽對各種各樣的小物件都充滿了興趣，到處都有民間藝人也在表演自己拿手的絕活，吹糖人，捏麵人，草編，繩編，老虎鞋，泥咕咕等等，都讓程曉羽看得津津有味。
蘇虞兮忍不住說道：“這些也沒什麼神奇的吧？很多東西隨處都能買，再說你看了半天，也沒見你買上一樣，有什麼意思啊？”
程曉羽笑了笑道：“你這樣想就大錯特錯了，因為你根本沒有了解逛廟會的精髓。逛廟會的樂趣，全在一個逛字，就如同元宵節的樂趣，全在一個賞字。不必非買什麼東西，你只需隨著人流，慢慢地從那一眼也望不到頭的攤位一端開始逛起，邊走邊看就很有意思了。”
