<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
幻術時間過得向來很快。
伊澤杉也不是什麼魔鬼， 他只讓藥師野乃宇在幻術裡停留了一個多小時，大概講述了一下自己的思路和想法。
在忍界發展的藤仙教吸收了忍界的理念和思路，認為人生無常， 隨時都會死亡忍者大亂鬥的確會帶來很多殺戮），人更要在有限的時間裡完成自己的心願，爭取死而無憾。
這句話沒什麼問題，問題在後面。
紫藤仙人有能力將淨土的生魂帶回人間， 如果擔心自己死後在淨土過得不好， 就請多多供奉紫藤仙人，若是供奉得足夠多， 信仰足夠虔誠，紫藤仙人會賜予信徒第二次生命。
這就是死而複生的許諾了。
也有人會提問，藤仙教發展這麼多年，為什麼還沒有信徒複生呢？
答曰：因為死者不像大家想象得那麼虔誠，信得還不夠，供奉得還不夠！
一股蟹教的既視感撲面而來。
伊澤杉想著手更改的就是後一個信仰核心點。
前一個沒什麼問題，有不少普通村民信仰藤仙教， 也是認為藤仙教的及時行樂理念是正確的。
更有很多人在藤仙教的幫助下完成心願， 死而無憾， 遂將遺産塞給藤仙教，而藤仙教用這筆錢來幫助更多的人， 倒也形成了一個良性迴圈。
但後一個必須改！！
伊澤杉引入了夏油傑的不忘初心、負重前行理念， 又將死而複生變成了輪回轉世， 人只有行善、只有減輕自己的罪孽， 才能踏入六道輪回，成為一個全新的人。
……其實就是將一點佛法概念塞了進來，反正輪回一說總比死而複生要強吧？
“先這麼辦， 將死而複生的概念偷換成輪回轉世，等全面替換完畢後再逐漸降低輪回轉世的內容，慢慢將重心轉移到堅持初心、堅持希望和信念生活，以及最初的幫助他人完成心願、積德行善的理念。”
伊澤杉將自己的整體思路告訴了藥師野乃宇，藥師野乃宇本來就是狂熱的信徒，聽完了伊澤杉的話，信仰更堅定了。
畢竟比起滿嘴跑火車的奧伯龍，比起有私心的綱手，伊澤杉的說辭聽起來更真善美一些。
“我明白了，我不會辜負您的信賴和期望的。”
藥師野乃宇領了這份任務後，又看向伊澤杉，“還請您寬恕我的冒昧，我有一個疑惑，您明明可以讓人死而複生，但為什麼要將這一條排除在教義外呢？要知道很多大名和貴族之所以信奉藤仙教，就是因為可以死而複生……”
伊澤杉認真回答：“宗教可以作為撫慰人心的一種方式，但不能代替我們生活。”
“肚子餓了要吃飯，沒有收入了要出門工作，我們身體力行地努力生活著，這才是人類成為星球主人的最根本原因。”
伊澤杉加重了語氣，“我希望藤仙教可以幫助人更好的活著，而不是去追尋虛無縹緲的來世和死亡，我們的確需要貴族的支援，但我更希望能為普通民眾帶來幫助，希望你能將我的想法正確傳播出去。”
藥師野乃宇聽後喃喃地說：“努力地生活……”她微微低頭，語氣有些感慨，“忍者都想努力地活下去。”
伊澤杉先是點頭，繼而冷笑著搖頭：“也不一定，總有腦子進水的忍者覺得，用死亡來達成目的是一件很榮耀的事，活著反而是一種恥辱和茍且。”
藥師野乃宇注意到了伊澤杉的語氣：“您不贊同這一點。”
伊澤杉坦然道：“當然，我希望人好好地活著。”
藥師野乃宇發自真心地笑了起來：“是，謹遵您的法旨。”
