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第一千六百八十七章 最後盛世 (第1/5頁)

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血神旗飛揚的赤金光焰,在虛空肆無忌憚的閃耀。

鴻鈞、太上、悟天教主、截天教主,四位人道之主都被抹上一層厚厚赤金光芒。

從聲勢上說,高正陽一出場就已經先聲奪人,威壓全場。

鴻鈞和太上等四位人道之主都大為震驚,天事前再如何高估高正陽的力量,都想不到高正陽力量強橫如斯,竟然把他們四個全部壓住。

最為心高氣傲的截天教主,也被壓的毫無脾氣。

高正陽催發的力量並無出奇之處,就是渾厚強橫,遠遠超乎了十五階應有層次。

四位人道之主再不敢怠慢,四人無聲的分立四方,佈下四元劍陣。

虛空之中,無形的劍氣盪漾,結成浩瀚無盡劍陣。

四元劍陣以人道根基四法為劍,鴻鈞駕馭的仁劍。

有仁才有人,仁是人道根基,最是寬厚,能承載萬法萬物。

以仁為劍,不在殺人,而是以仁服人。

仁劍一出,不傷人,卻能直指神魂心靈。是人道最強之劍。

太上駕馭的是德劍。道德第一,德是遵循大道又順乎本心。德是人道的規則,是人道秩序。

仁是天性,德建立在仁的基礎上,符合天地大道的人道規則。仁為根基,德就是建立在仁道上的高樓。

以德服人,在太上這裡可不是一句玩笑。而是最為強大後天人道法則之力。

截天教主駕馭的是法劍。德是順從大道,對對所有人的最高期許。法則是最低底限。

所以,法律一直是道德底限。

為了維持這個底限,法律一定要嚴厲強硬。這才能維持秩序,保護弱小。

所以法劍最厲最銳。所以截天教主最是嚴厲,也最為好鬥。

悟天教主駕馭的是智劍。人道眾生只有生出智慧,才能明悟大道,順勢而行。才能學習知識禮儀,知道為人之道。才能修煉法術武功,保護自身。

智劍最是靈妙,變化無盡。

四位人道之主佈下四元劍陣,其實就是把本源法則轉化為劍,也是他們最強力量。

人道四劍,都沒有煊赫聲勢。故此四元劍陣內雖有無盡劍氣盪漾,表面上卻無聲無息。

應龍和敖元知道厲害,退到很遠的地方看熱鬧。

他們和人道之主都很熟悉,但是,也沒見過四元劍陣。

人道之主都是絕頂強者,很少聯手應敵。四元劍陣更是他們最強力量,絕不會隨意顯露。

“四元劍陣果然厲害……”

敖元對元氣最為敏銳,他的知識也駁雜,一看四元劍陣的架勢,就大概看出了其中的變化。

對於四元劍陣的威力也有自己的估測。他覺得四元劍陣非常強橫,尤其是劍陣變化複雜,劍氣深入各個層面。

仁劍誅心,德劍誅魂,法劍誅身,智劍誅神。

四劍還彼此契合,力量能重重疊加。內裡變化更是繁複之極。

被困在劍種中間的高正陽,一時到沒動靜。他身後飛揚的赤金血神旗,都不免受到四劍的無形劍氣壓制,遠不及剛才那麼輝煌奪目。

“他們能贏麼?”

應龍陰陽眼能洞悉虛實,但他對人道理解膚淺,也看不出的更深層的變化。在這方面就沒辦法做出準確判斷。

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