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《九州春秋》：布欲使楊奉、韓暹留下邳，珪曰：“不可，奉、暹屯沂都、琅琊，略徐、揚間，不出一年，則山東城郭皆屬將軍也。”布從之，使奉、暹據沂都、琅琊，以侯恩命。登私謂父珪曰：“父之高明，二人留之，倘若輔布，為虎添爪牙也。”
暗藏‘殺招’——從呂布軍商議對楊奉、韓暹的去留問題，我們至少可以看出三點：一、陳珪陳登父子的受信任已很高，成為決定企業事務的第一建議發言人；二、陳珪之建議實為‘計中計’；三、以陳宮的性格，於自身智略範圍所能識破的，是絕不會不提出反對意見；那麼只能是陳宮認同陳珪的‘去’之戰略，認可‘去’的可行性、高度性、前瞻性，是呂布集團的中期戰略。
圖片莽撞的代價——楊奉、韓暹二人可謂‘天養賊性’，他們不是‘略’，是‘鈔掠’，終於惹毛了一個人；劉備來了一個‘邀擊’之計策，結果為‘盡斬之’。此事妙了，妙哉於毀了呂布期待已久的‘中期戰略’，也妙哉於呂布加快向他劉備‘練刀’。在此前呂布要有三著準備：一、嚴密監視劉備軍動向；結果是陳宮截獲了劉備‘通曹謀呂’的證據；二、與袁術‘複合’，防備曹操介入；三、與太賊的關系盡可能地提高。劉備將為他的‘莽撞’迎接又一次‘危機’；致使彼此之間埋下‘第三枚炸彈’；或許會有人說‘陳珪陳登父子與劉備關系不錯，為何父子倆不向他言明所佈置的計略’，請問可以嗎？可行嗎？別忘了還有‘第三隻眼’永遠在暗處死死地盯著陳珪父子以及劉備，他是誰？陳宮！獲得資訊的呂布憤怒了，劉備準備好顫抖吧！
由此可見，自從陳宮的建議沒有被採納以來，地位越漸降低，就連原本第一發言人的資格都已經失去了或者說被褫奪了。今次陳宮未進一言，表明了他沒有看穿陳珪的‘計中計’，對‘去’的戰略給予了肯定性。
《魏書》：議者雲表、繡在後而還襲呂布，其危必也。攸以為表、繡新破，勢不敢動。布驍猛，又恃袁術，若縱橫淮、泗間，豪傑必應之。今乘其初叛，眾心未一，往可破也。太祖曰：“善。”比行，布以敗劉備，而臧霸等應之。
2.2.《三國志》：建安三年，布複叛為術，遣高順攻劉備於沛，破之。太祖遣夏侯惇救備，為順所敗。——此兩份材料確切的來說，是‘互補’。
協議——‘謀呂’意圖敗露後，荀攸為曹操精準而全面地分析了形勢的走向，事情的發展也按著來進行。呂布與袁術基本上達成‘和解’；從太山賊首臧霸‘應之’此詞來看，呂布與太山諸賊的關系已是‘更上一層樓’，看來呂布對此確實下了不少‘血本’。拿劉備‘練刀’就可立馬行動了。結果是於曹操的主力部隊準備從許都出發前夕已然擊破劉備及曹操之先鋒隊長夏侯惇，且攻克小沛，而領導取得這次勝利的呂軍大將者乃高順。
圖片關鍵的人——為了對付曹操、劉備，與袁術結盟，是呂布軍目前唯一出路。哪怕不是為了這樣，在陳宮心裡都認定這是呂布軍的唯一出路，總之這次他絕不會放過提倡聯袁的機會。能促成與袁術重新結盟的人必定只有我們的‘親袁頭目’陳宮；除了他沒有人能做到陳珪父子不會幹這事，他們有最後的底線——仇恨）諸神相當‘公平’給了陳宮一次翻身的機會。這次呂布應當是自不信任以來經過仔細考慮下首次採納陳宮的建議。再之與太賊之友好達到頂峰，能如此實屬不易，做成這一‘艱難專案’的人是真不簡單啊！此人到底是誰？據某人鑽研相關史書，張遼與太賊之臧霸、孫觀等關系親密，由此可證這關鍵的功臣大有可能就是張遼。與諸賊打交道、拉攏、招降等工作和手段，張遼將會在以後的人生軌跡中繼續地發揚光大和茁壯成長。我們拭目而待吧！
小評：由此可證，於‘謀呂’意圖敗露後，呂布複選袁術作為盟友，在促成同盟這問題上陳宮當是最大的功臣，因而地位有所‘光複’，不過信任卻並沒有‘光複’。同時我們可以看到高順作為攻方的能力非常高，且張遼的潛在能力也正在成長，兼有‘應之’的太賊眾人協助，若是妥善運用勝算會很大；呂布軍看似呈現前所未有的強大，但或許只不過是‘強弩之末’而已。
《獻帝春秋》：太祖軍至彭城。陳宮謂布：“宜逆擊之，以逸擊勞，無不克也。”布曰：“不如待其來攻，蹙著泗水中。”及太祖軍攻之急，佈於白門樓上謂軍士曰：“卿曹無相困，我(自首當)〔當自首〕明公。”陳宮曰：“逆賊曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，豈可得全也！”
無知的狂妄——面對曹操的進犯，呂布源於不信任而否決陳宮之建議不管是否正確，均視為別有所圖），且狂妄放言能讓曹軍‘蹙著泗水中’，這也源於破小沛之勝利，讓呂布輕視了曹劉聯合軍的真正實力。再之有了盟友袁術、太賊‘應之’讓呂布誤以為事業真的大了，而漠視存在的差距。
敗於‘將衰’——身為統領的呂布，於自嘗狂妄的苦果後，遭遇曹軍急攻而自軍正處於疲憊又奮力抵禦時，首先乞求投降，無疑給己方軍隊灌輸了沉重的精神壓力以及防禦也只是失敗的心理暗示，這是極其錯誤的。為最終的失敗作下鋪墊。
從小沛初勝至白門樓的守衛戰，我們可以完全明白呂布很明顯是一個‘以勝為驕，以敗為衰’的將軍。這樣的統領犯著嚴重的軍家禁忌、軍事危機，只會是迎接‘失敗’，背負‘滅亡’。何談成功？且從彭城攻防戰中所示，呂布依然是不信任陳宮，所以不管陳宮的建議是否正確，在呂布那裡均看成另有所圖。
英雄記》：布遣許汜、王楷告急於術。術曰：“布不與我女，理自當敗，何為複來相聞邪？”汜、楷曰：“明上今不救布，為自敗耳！布破，明上亦破也。”術時僭號，故呼為明上。術乃嚴兵為布作聲援。布恐術為女不至，故不遣兵救也，以綿纏女身，縛著馬上，夜自送女出與術，與太祖守兵相觸，格射不得過，複還城。布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖糧道。布妻謂曰：“將軍自出斷曹公糧道是也。宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共城守也，如有蹉跌，將軍當於何自立乎？願將軍諦計之，無為宮等所誤也。妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。”布得妻言，愁悶不能自決。
4.2.《魏氏春秋》：陳宮謂布曰：“曹公遠來，勢不能久。若將軍以步騎出屯，為勢於外，宮將餘眾閉守於內，若向將軍，宮引兵而攻其背，若來攻城，將軍為救於外。不過旬日，軍食必盡，擊之可破。”布然之。布妻曰：“昔曹氏待公臺如赤子，猶舍而來。今將軍厚公臺不過於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出，若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉！”布乃止。
——雖然看似兩者不同，但其實主要的都是關於出城斷糧之類，只是一個是有所延伸，一個是針對部分進行詳細描述。這次呂布終於認同‘正確’，是自不信任以來第二次採納陳宮的建議。但是由此引出兩個問題：第一，此時的呂布不信任陳宮和高順，不能將守城重任委任之。第二，陳宮和高順的關系是‘不和’。
可憐的英雄——於上篇‘血色兗州’中有呂布外出打仗，將守城職責交由陳宮和高順。由此看見，當時的呂布對兩人是很信任的。於中篇‘徐州風雲’中我為各位揭示了陳宮是如何使自己走向不被信任的原因，在此就不重複了。那麼高順是走錯那些步被失去信任的？《英雄記》完全又巧妙地記錄了原因，共有三個：1.‘順每諫布，言“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數也”。’從這句話中我們可以看出高順其實是清楚呂布是難成大事的人，他直白地指出呂布做事不肯深思熟慮，一旦失敗時就說是‘失誤’的這種致命性格和處事方式。高順這話不僅適用於做人處事，也適合於治國用兵。但這對呂布來說是不可容忍的，因為呂布天生就討厭別人指出他的錯誤不論是明確亦或含蓄）。同時，這也反映了高順性格上怯弱的一面。2.於呂布襲取徐州的同年年中，部將郝萌於深夜發動兵變，直攻呂布住所下邳，且下邳城內竟有內應協助，本人推測‘應者’極有可能就是許耽等丹陽兵，因史書上關于徐州地區丹陽兵的記載也在這一年‘消失’了。在險惡形勢下，呂布唯一確定的是高順絕不會背叛，於是攜同家小逃往高順營中。高順確實沒有辜負呂布的信任，在簡短的詢問叛亂的一些細節，高順迅速確認了郝萌就是叛亂主謀，嚴兵防備，同時又伺機出擊，在短時間內平定了叛亂。這是一個良將的佐證，但也為此開啟他走向覆滅的開始，一個被排斥、被埋沒的最好理由只對呂布來說）。事後呂布安排了和他有親戚關系的魏續剝奪了高順的兵權，直到作戰時才賦予他‘臨時’指揮權，面對如斯猜忌和冷遇，高順依然無怨無悔為呂布作戰至最後。如攻小沛，破劉備、夏侯惇等就是他最好的行動證明。3.呂布是一個貪利反複，以怨報德的主公，但高順始終為他‘陷陣’，盡一身最大的努力了幫助他。在呂布與太賊臧霸鬥爭時期，有一次，呂布要親自出軍向太賊索要財物，高順含蓄地勸諫他‘要珍惜名聲，不要貪圖小利’，呂布自然是不聽的，而呂布也因此吃虧，遇上‘攻而不拔’的‘待遇’。高順清楚主人貪婪的本性，卻沒有看透主人懦弱的一面不肯正視犯錯的自己）。這也再次反映高順性格上怯弱的一面。正因以上因素，呂布才不信任高順，才會‘知其忠，然不能用。’由以上我們可明白到高順是一位‘居其職，司其責’的人。
真的不和——陳宮盡管教唆呂布從提供庇護的劉備手中奪走徐州、一再主張不可放過對集團有恩的劉備，但這一切一切，我認為陳宮是一個負責任的人，他完全地履行著‘居其職，司其責’的臣子本分和原則。前面我已說高順是這樣的人。有人會說都是這樣的人不可能不和。這樣想未免過於迂腐和簡單化了。那麼他們是真的不和嗎？真的。請不要愚蠢地說那都是呂布老婆那般無知婦孺的亂說；呂布確實是很聽老婆話，但他也是有思想、有主見的，與兩人相處之時日，他肯定是看出了‘端兒’。從他最後‘止’的行動來說，如其說是麻木聽從老婆的說法，倒不如說是被點醒了或記起了兩人的不和，經過仔細考量才取消行動的。或許會有人提問，你說不和，那麼為何不和？不和在哪？答案——念頭。陳宮的在中篇‘徐州風雲’已說，在此不再重複。袁術和呂布是‘一丘之貉’，都是‘貪利’之人。我前面已說高順是一再勸諫呂布克制本性，不要貪利才會遭到‘冷藏’的。由此我們可知道高順的‘念頭’是何也。那麼請問他能喜歡袁術嗎？他會衷心希望呂布和袁術這樣的人合作嗎？他能期盼或看到和袁術合作的呂布走的路會遠嗎？答案顯然就是‘不能’。那麼高順和陳宮的矛盾就可知了，這是根本上的不可調解的矛盾。既然如此，他們就只有不和的關系。
呂布最應當信任、最值得依靠的高順、陳宮，兩人均為各自所堅持的‘念頭’而呈現不可調解的對立；同時也均失去了呂布的信任。這樣呂布的滅亡就已經定局了。
《九州春秋》：初，布騎將侯成遣客牧馬十五匹，客悉驅馬去，向沛城，欲歸劉備。成自將騎逐之，悉得馬還。諸將合禮賀成，成釀五六斛酒，獵得十餘頭豬，未飲食，先持半豬五鬥酒自入詣布前，跪言：“閑蒙將軍恩，逐得所失馬，諸將來相賀，自釀少酒，獵得豬，未敢飲食，先奉上微意。”布大怒曰：“布禁酒，卿釀酒，諸將共飲食作兄弟，共謀殺布邪？”成大懼而去，棄所釀酒，還諸將禮。由是自疑，會太祖圍下邳，成遂領眾降。
酒是禍——《素書》載：“貶酒闕色，所以無汙。避嫌遠疑，所以無誤”這話確實地說明瞭酒是一個使人容易誤事、犯錯的東西，簡單來說是一個‘禍’。能做到‘素書’上所述的在三國裡高順就是第一人，也或許是唯一一人。高順注重個人修養，有威儀，也嚴格約束部曲。且從不為任何原因去接受別人的饋贈。這對於當時的武將是相當難得的。侯成此次自追回失馬至張揚地慶祝的過程來看就與高順相反，結果是觸怒了呂布，由是也造成了侯成的心理陰影，同時也給其他諸將的心理烙下不可磨滅的負面印記，更為日後之叛變埋下伏筆。
這是一口‘酒’所埋下的禍事。酒雖適於醫用消毒等，卻有麻痺、刺激、傷害精神之法，使人易於放縱自我，做出過多不合之言辭、行為。且長期飲用對人體亦有害。這件關於‘酒’的事最後的處置令到上下都不愉快，尤其對於當時侯成等位列集團上層的軍官們造成很大的心理沖擊，由是也必往下發展，影響最底層計程車兵們。為此種下惡劣的種子，為最終引致失敗的叛變醞釀了上等的‘酵母’，為呂布最後的喪曲嵌入最好的音符。
《三國志》：布敗退固守，攻之不拔，連戰，士卒疲，太祖欲還。攸與郭嘉說曰：“呂布勇而無謀，今三戰皆北，其銳氣衰矣。三軍以將為主，主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲，今及布氣之未複，宮謀之未定，進急攻之，布可拔也。”乃引沂、泗灌城，城潰，生禽布。
《三國志》：徵呂布，三戰破之，布退固守。時士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說太祖急攻之，遂禽布。
《三國志》：布遣人求救於術，(術)自將千餘騎出戰，敗走，還保城，不敢出。術亦不能救。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，不能制禦其黨，但信諸將。諸將各異意自疑，故每戰多敗。太祖塹圍之三月，上下離心，其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮，將其眾降。布與其麾下登白門樓。兵圍急，乃下降。遂生縛布。
《三國志》：九月，公東徵布。冬十月，屠彭城，獲其相侯諧。進至下邳，布自將騎逆擊。大破之，獲其驍將成廉。追至城下，布恐，欲降。陳宮等沮其計，求救於術，勸布出戰，戰又敗，乃還固守，攻之不下。時公連戰，士卒罷，欲還，用荀攸、郭嘉計，遂決泗、沂水以灌城。月餘，布將宋憲、魏續等執陳宮，舉城降，生禽布、宮。
——以上資料的結合是對曹操自許昌出發作最後征伐呂布，至呂布兵敗被處死之詳細詮釋。兩人的交鋒共有三戰，且其中有小插曲。
第一戰——呂布狂妄，不聽從陳宮之‘逆擊’戰略，自認為能將曹軍逐入泗水。結果是失敗，彭城失陷。
第二戰——呂布突然使用逆擊，但失敗，退入下邳固守；插曲一‘主衰軍衰’：曹軍急攻，呂布打算投降，被陳宮等勸阻，由此呂軍士氣下降，沒有奮意）、插曲二‘救者不救’：呂布向袁術求救，袁術僅出‘千餘騎’，遭到曹軍擊破，於是‘龜縮’淮南。呂布不得不嚴守下邳）、插曲三‘疑中生異’：因每戰多敗，呂布越發猜忌諸將，諸將因而生起異志，彼此漸趨‘決裂’。）。
第三戰——(插曲四‘堅持就是勝利’：呂布固守，曹軍久攻不拔，士卒疲憊，曹操萌生退意，郭嘉、荀攸為之分析形勢，勸服了曹操堅持下去。）荀攸、郭嘉建議‘水計’，引水掩下邳，誘發呂布軍團內部的不安定因素，侯成、宋憲、魏續等率領部曲叛變，且擒獲陳宮而開城降曹；呂布退守白門樓，曹軍進而圍困；呂布見狀，於是乎‘申請投降’。
被擒？投降？——答案是‘投降’，呂布並不是宋憲、魏續乘其不備時將之生縛而舉城投降的；估計宋憲、魏續等人大有可能是攝於呂布之武勇，不敢為之；所以他們採取折沖的辦法，就是擒獲陳宮這位呂布不信任的‘智囊’而又是曹操的‘眼中釘，肉中刺’以為晉升之計。且開城引曹軍入侵，曹軍四面湧入，高順、張遼就是在此刻遭受擒獲的。呂布不得不退守‘白門樓’。當登上白門樓頂端，看到對白門樓實施‘急圍’策略之曹軍的呂布，感到大勢而去，故‘下降’。曹軍果斷地對其實行‘生縛’待遇。
呂布狂妄而錯失‘逆擊’良機，在不當時候才來‘逆擊’，因此再鑄一敗；向袁術求救，可惜袁術出於自保，憐惜‘資本’，援救不力；敗因在己，卻質疑諸將，使之萌生異志；曹操聽從良言，且堅持到底；郭嘉、荀攸建議‘水計’誘發呂布內部不安因素。在最值得信賴和依靠的兩大臣‘高順、陳宮’相繼被擒、白門樓遭急圍的情況下，呂布除了投降，就只有被圍至餓死的下場。或許有人說我‘你說少一個了，還可以沖出去拼命廝殺’，呂布不是西楚項羽，他沒有那種‘膽略’，他做不了這事兒。呂布怕死，所以他只會選擇前者，藉此乞求有‘生路’。由是呂布的武將生涯，生命軌跡從此消逝。
由以上資料可得，陳宮的智略是比不上陳珪、陳登父子，荀攸、郭嘉。同時，從小沛前哨戰直至曹呂第二戰所觀，他堅持的‘念頭’物件袁術是一個極度靠不住的人，由此證明，呂布和袁術站在同一戰線上是錯誤的，也只有等待失敗的下場。死亡在一開始間就已經在不知不覺中鑄造了。呂布與陳宮，呂布集團與陳宮，其關系簡單地總結來說就是‘陳宮誤布，呂布誤宮’、‘成也陳宮，敗也陳宮’。
