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初五過後，就有遊客，陸陸續續到村裡來旅遊。大部分的遊客是沖著玫瑰花來的。可惜玫瑰花還沒開。春天，開的玫瑰多為現代月季。
到來的遊客，都能看到，大片的野樹林和花茶地被大火燒掉的痕跡。被燒掉的野樹林和花茶，反而長出了綠油油的各種植物，沒有枯枝，遠遠看上去，更美。
還有菜地，一樣很美。有些菜已經開花了，吸引著數不清的蝴蝶，在田野裡飛舞。蜜蜂是勤勞的象徵，它們自然不會放過此次盛宴。
遊客們還親自參觀了一回分社肉。他們剛一聽說‘分社肉’，就聽成了‘分蛇肉’，還嚇了一大跳呢——得多大的蛇，才能分得夠啊？唐家村有機農場，也養有機蛇了嗎？不違法嗎？後來才知是分豬肉。
民俗活動為何日漸衰退？唐果不想去探討為什麼，哪怕找出原因來了，他又能改變什麼呢？他唯有，從自身做起，帶頭弘揚這些民俗文化。這並不需要他去刻意的保護，或弘揚，只需每次有這樣的活動，盡力去辦好。
就像以前的舞獅子、社戲。這些本地民俗，不該丟棄的。一旦丟棄了，想再找回來，就難了。
西方節日的傳入，可追溯到鴉片戰爭，甚至更早。然而到上個八九十年代，一直不溫不火。最火的年份，是零八年後至今。西方的節日，在國內大火，商家功不可沒。沒有商家的炒作，媒體做‘幫兇’，根本火不起來。
唐家村有機農場，已算一經濟主體，是商家，在這裡發生點什麼事，都會引來社會諸多媒體關注。
兩千多號鄉親參加分社肉，辦的似模似樣的，一時間媒體爭相報道。
這正是唐果的目的。
當然，這新聞，沒能上頭條。勉強進入前五十的熱搜榜單。網友們噴的居多，說什麼這種封建迷信的農村陋習，費時費力，就應該摒除的。
唐果忍不住，去留了一條評論：唐家村，又讓大家操心了，呵呵。
是啊，陋習不陋習，專家說了都不算；費時費力，又沒浪費了你們的時間，害你們出力。
唐果決定了，以後再有類似的活動，要辦的更加有規模，還要買水軍公司幫忙宣傳。假以時日，便能成為唐家村自身的特色文化。
他甚至在想，能不能請安琪兒來拍一部類似《百鳥朝鳳》的農村題材電影或紀錄片，賦予他們農場更深一層的文化內涵。也就是品牌文化，品牌故事。
品牌故事，相信每個上網店買東西消費者，都不陌生，正規一點的網店，都有一個專門的二級頁面來展示它們公司的品牌文化。
就含義而言，品牌故事是指品牌創立和發展過程中有意義的新聞。大多品牌故事是有關品牌創始人的，帶有傳奇色彩。有的品牌故事是品牌創立和發展過程中的重大事件。
消費者提到唐家村有機農場，首先會聯想到什麼？
唐果相信他們會到一個詞：奇葩。一農村農場而已，怎麼會屢次發生各種各樣的奇葩事呢？
