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九重鳳閣上,一抹雲霞淩風而立。精緻宛若工筆的鳳眼幽深遙遠,穿越穹蒼與洪荒。
他的鬱悶不為人知,他的怒氣與時俱增。從沒有一刻能跟眼下似的,激發起他磅礴的殺人的慾望。
那該死的女人,還真是膽大包天!竟然敢在他的眼皮子底下逃跑,且還不是孤軍奮戰,居然還同時拐走了倆男人!她怎麼敢?!留在他的身邊,就那麼地不堪忍受?
派出去抓捕的人還沒有收獲。這個時候,她大概早已經逃出去數百裡了吧?不明方向、不知所往,在這個敏感時期,讓他費心地撒網辦這種事,——該死的,這是明晃晃地在折騰他呢!就是怕他活得太長久了是吧?
抓住白玉護欄的手指顯現出了稜角。
“西北方,輔星群拱,無虞。”
子車無香端坐錦榻上,靜靜地品嘗著香茗。
對面跪著的茶博士,正恬靜地演示著茶藝:洗杯、濾茶、取茶、聞香、觀色、品味……指尖流水、腕底生香,令人賞心悅目。
接觸到月華秋水般的凝注,茶博士欠身解說道:“夫人曾言,茶有三境:喝、飲、品。”
看到對面的玉人微微點頭,目現期許,茶博士頓感心懷一開。那因窗邊之人的氣勢壓迫而産生的緊張消散了多半。這才真正的明白,閣中的侍女們私下所談論的那種話的出處了。
她們都希望太史大人能夠離開那孤零零冷清清高處不勝寒的山洞,搬來閣中常住。這麼做,一來是為了大人的身體好。二一個呢,有太史大人在,閣老的心情便會好很多,心情好了,做下人的跟著心理負擔就不會那麼大。
作為魚非魚的徒弟,茶博士在初進桂閣時,對這種話有些不明所以。但是,住了一段時間後,確實發現了這個狀況。平時覺得閣老的話很少,但是跟太史大人在一起的時候,閣老的話明顯多於太史大人的。而且,閣老居然還會嘮叨、會抱怨、會使性子、會拈酸潑醋……
除了不怒而威,除了俊美無儔,原來閣老還有這麼多面!
這倒讓茶博士有些不知所措了。不知道閣老會在什麼時候發什麼脾氣。就像是眼下,閣老喚她來泡茶。泡好了,閣老卻不賞臉,兀自立在窗邊出神。
茶博士就很納悶:外頭烏漆麻黑的,閣老到底在看什麼呢?
這個問題顯然不是她的職責。幸虧有太史大人在,倒免了她的驚疑和焦灼。
眼見子車無香一副“願聞其詳”的表情,茶博士斂容端正道:“所謂喝,即解渴、應酬、佐話,屬於生活常態的三事;而飲,即飲其味、知其覺、定其態,屬於修身養性;至於品,則是品心、明理、悟道,屬於哲思貫通。是故,喝者芸芸,飲者多多,品者寥寥。有此三境,可以論人,也可識人。……
以茶識人有六:一識出處;二識性情;三識志向;四識才用;五識節度;六識命運。之所以以茶識人,乃因茶用之姿、之態、之形、之聲、之象、之速、之色、之容、之儀之不同,質於內而形於外,慧於中而秀於表,智、拙、聰、頓皆有所顯、所露、所示。……
有人將松聲、澗聲、蟲聲、鶴聲、琴聲、棋聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲列為最清音。空庭、臺榭、山石、林木、一池春水、三曲迴廊之境,和以琴、簫、瑟、壎等清音,或合奏,或獨鳴。清音入耳,色形可心。三五之伴,煮一壺茶,清、和、空、真之情,怡、逸、幽、悠之興,激、慨、奮、揚之思,天地無我。隨聲、隨境、隨心、隨性而凝、散、疾、徐,那是與田下、市井嘈雜大相迥異的境況。那是所有具慈悲心、善惡心、羞恥心之人所共同的嚮往吧?……
儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性。茶之一物,大矣!……
園林綠葉一番新,桃李吹成陌上塵。玩易焚香消永日,聽琴煮茗送殘春。隱居正欲求吾志,大患原因有此身。堪笑痴人營富貴,百年贏得冢前麟。……”
窗邊的人忽然發出了聲音:“這都是夫人的原話?”
茶博士慌忙肅身回答道:“回閣老,不敢有誤。這是當日在‘月清觀’,夫人教授小人煮茶的時候說的。小人覺得夫人所說的每句話,都是極美、極好的,便很用心地記了下來。……”
她提起了“月清觀”,卻不敢提七公主。她曾經也是事件中的一員,照理,她早應該跟那些接觸過七公主和懷恩公主的人一樣,被秘密處死。可她沒有,她活下來了,因為魚非魚,因為她是夫人的徒弟,因為夫人曾揚言:誰敢動她的人,她讓誰好看。
而閣老寵愛夫人,愛屋及烏的原因,她得以倖免於難。