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第一話 怪圈
眾人之前看到羅大舌頭橫屍在地，皆是又驚又悲，但當時變故疊出，容不得有半點疏忽，只得各自剋制情緒對付“老蛇”，沒想到羅大舌頭此刻忽然起身，看舉止氣息都與生人無異，難道天底下真有死後還魂之事？
司馬灰上前打量著羅大舌頭問道：“你剛才分明隔屁了，現在怎麼又野雞詐屍了？”
羅大舌頭臉上的表情似乎都僵住了，足足過了半分鐘才回過神來，接連嘔出幾口黑水，臉色難看得嚇人。他只記得出手救人之後，自己像被什麼東西拽住掙脫不開，驚慌之餘忙把壁虎鈎子丟擲，等再明白過來就看到老蛇從旁逃過，於是抽出獵刀砍去，而這之間的事情卻怎麼也想不起來了。
司馬灰暗覺此事有異，自從開啟“楚幽王的盒子”之後，驀然颳起一陣陰風，礦燈和銅燭之類的光源觸到它就立刻熄滅，陰峪海下接連出現了許多怪事，在沒有徹底搞清真相之前，這些事情全都無法解釋，但不管羅大舌頭身上究竟發生了什麼，總好過是冷冰冰的一具死屍。
勝香鄰和高思揚也覺得只要人還活著就是萬幸，畢竟有呼吸又有心跳，應該不是死人挺屍。
“二學生”卻疑慮重重，那羅大舌頭心跳呼吸沒了好久，怎麼可能又活轉過來？常言道：“山高人蹤少，洞深鬼怪多”，在這與外界完全隔絕的深山洞xue裡，誰能夠證明眼前這個“羅大舌頭”還和以前一樣？但凡具備一點樸素唯物主義思想的人，都會覺得這件事情太不正常了！
而羅大舌頭看見“二學生”端著自己那條加拿大8號獵熊槍，不免心頭有氣，問道：“你小子倆眼加起來少說一千八百多度，使得了真家夥嗎？”
“二學生”吱唔道：“這槍……沉倒是蠻沉的，我還處於適應階段……”
羅大舌頭伸手奪過獵熊槍，瞪目道：“我看你他孃的是處於欠揍階段！”
“二學生”不敢再同羅大舌頭多說了，避在旁邊請高思揚處置肩傷，心裡仍是恐懼莫名。
司馬灰盯著羅大舌頭看了一陣，沒發現有什麼反常之處，就告訴“二學生”道：“只要生人形影俱存，絕不會是陰魂所化，我的兄弟我最清楚，你們不必疑心。”司馬灰見洞外部都被黑霧覆蓋，也不知剛逃出去的土賊下落如何，銅盒裡的“遺骸”則橫倒在地，他看到勝香鄰正用礦燈觀察巖洞內的壁畫，就問有沒有什麼發現？
勝香鄰搖了搖頭，暴露出來的巫楚壁畫，主題記載了楚幽王鎮鬼之事，壁畫中似乎還描繪著許多怪異的圓圈，大部分依然遮掩在磚牆內部，僅憑能夠看到的部分，還無法理解這些神秘離奇的資訊。
司馬灰聞言便用槍託推落磚石，那外層牆體甚薄，只是嵌在壁上，開裂後受到外力就紛紛崩壞，隨著顯露出的壁畫越來越多，所呈現出的景象也越來越是驚人。司馬灰雖知楚幽王壁畫中一定隱藏著重大秘密，卻根本看不出個所以然，於是又問勝香鄰：“這壁畫裡有沒有記載死而複生之事？”
勝香鄰眉頭深鎖，低聲說：“好像沒有，但我知道你在銅盒旁究竟看到什麼了……”
司馬灰想到此事就感到脊背發冷：“那個帶著鯊魚腮防化面罩的人，他是誰？”
這時勝香鄰將視線從壁畫上移開，轉過來望向司馬灰道：“我想它是個幽靈，而這個幽靈其實……就是你自己。”
司馬灰被勝香鄰這麼一說，不免覺得有些發懵：“那陣陰風迷霧中出現的是個幽靈？我現在還活著，當時怎麼會看到自己的亡魂？莫非真是我死後對土賊說出了暗號？這怎麼可能呢？”
勝香鄰說“綠色墳墓”的事我沒法解釋，但根據壁畫上描繪的事件，我相信你確實遇到了自己的“幽靈”。
其餘三人在旁聽了都頗感震驚，羅大舌頭愕然道：“原來已經死了的人是司馬灰！”
司馬灰奇道：“老子什麼時候死過？這麼緊要的事我自己怎麼不記得了？”
高思揚對勝香鄰說：“考古隊裡也就是你頭腦清醒，為什麼也會相信鬼怪？這到底是怎麼回事？”
巫楚壁畫雖然撲朔迷離，常把一些自然現象超自然化，涉及到許多不可理解的古怪傳說，但勝香鄰到大神農架山區以來，與這些謎團接觸得多了，也漸漸摸索到了其中的規律。她發現巖洞裡暗藏的壁畫，確實記述了很多詭異的事件。加之勝香鄰的專業是勘探測繪，又懂些山徑水法和歷史典故，所以能領悟到楚幽王壁畫裡的一些神秘內容，當即將礦燈照在壁畫上，向司馬灰等人說出自己的推測。
這神獸楚載中的壁畫，是兩千年前的楚幽王命人描繪在此，它以時間為經、事件作緯，如同史詩長卷般壯闊瑰麗：每個場景底部，都有站在巨鯨上的裸身力士擎託，長蛇、大龜、翼鳥，以及各種怪物分佈周圍。由遂古之初為始，支撐在天地間的八根柱子有兩根倒塌，水汽與大氣共存一體，到處濃雲密佈，迷迷濛濛的沒有明暗之分，後來出現雷電狂風，暴雨濁流，大雨下了很久，水越聚越多，彙入千川萬壑，形成了原始的海洋。那時的神農架是片浩洋不息的大海，水下則有雄偉的高山，深邃的海溝與峽谷，遼闊的海底平原和一些孤立的洋底火山。直到地門大開吞盡了海水，山脈得以隆起，成為瞭如今群峰逶迤的神農架。
滄海桑田輪換之際，有一座島嶼陷在地裂之間，這島上的史前植物群落還儲存著原貌，後有一些頭飾怪角身軀長大的古人，于山中架木為巢，追逐鳥獸，這些人可能就是上古神農氏了。由於地底古島中多有奇木異獸，人蹤也就逐步跟隨到此，並發現島上的洞窟通往更深處，其下有大壑，實為無底之谷。
壑中有山闕如門，即是所謂的“陰山”，它時有時無，鬼怪出沒期間，四周盡是漆黑幽暗不可抵達的去處，古人在一個地方找到了“遺骸”，這壁畫裡描繪的“遺骸”，其實就是一些地脈最深處的礦物，雖然像是人形骷髏，但實際上只是形狀輪廓相似的黃金水晶，傳至春秋戰國時期。傳說中發現“遺骸”的地點十分奇特，按照壁畫上描繪，那是許多奇形怪狀的圓盤形物體，形狀並不十分規則，大小也不相等。其上紋路斑斕，除了鑄刻在禹王鼎上的山海圖之外，各類的古代文獻和地理典籍中對此也毫無記載，顯得很是神秘，而巖洞內的巫楚壁畫同樣是迴圈成圓，彷佛是個預示著生死輪回無始無終的怪圈。
勝香鄰推測壁畫的迴圈佈局，默示著楚人的生死觀，另外壁畫中還提及祭鬼之事古以有之，因為古時候普遍認為：“有生之氣，有形之狀，造化之始終，陰陽之所變者，謂之生死。”人死之後為鬼，只有多加祭祀，亡者才能變龍昇天，不至墜入虛無，“遺骸”正是一件最為重要的祭器，這些情況同考古隊掌握的線索基本吻合。
