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在屋裡呼來喚去，起個小名叫小虎，好像家中真有個孩子滿地跑。
半年後這個女人身上開始發臭，肉湯再也灌不進去，之前還是“活死人”，那時候不懂什麼植物人，說老話就是“活死人”，後來確實死了，白四虎捨不得將女屍埋掉，但屍臭遮不住，天也熱，死人味兒越來越大，過不了幾天，周圍的住戶都得找來，他一想怎麼辦呢，心生一計，一大袋一大袋地往家背鹽，用鹽把女屍醃起來，街坊鄰居看見了，都以為白四虎口重，愛吃鹹，天津衛臨近海口，蘆臺自古産鹽，也沒人覺得奇怪，這一來死屍沒味兒了，只是不能再親熱，因為太鹹，能齁死賣鹽的。
白四虎腦子不正常，仍把這女屍當媳婦，又想象那個孩子也在，一家三口關起門來過日子，周圍的鄰居竟沒一人發覺，夜裡他起了殺心，天亮後跟媳婦說：“你在家好好看著孩子，我去找姓郭的，不在他腦袋上鑿個窟窿，咱往後過不安穩，等我回來給你們娘兒倆買粽子吃。”
他自己叨叨咕咕，起身穿上衣服，先忙家裡的活兒，陰歷五月初五是端午節，當時還保持著舊俗，家家門楣上掛艾蒿，因為天時漸熱，伍99掛艾蒿的用意是驅除毒蟲，百姓們用艾蒿搓成繩子，曬幹後點燃了，可以趕蚊蟲驅邪祟，老話說得好“端午不帶艾，死了變妖怪”。
以前過端午，還把雄黃參到酒中，用雄黃酒給小孩畫虎，就是蘸上雄黃酒，在小孩額頭上畫個王字，並且在口鼻耳目等處畫圈，據說這樣也可以防蟲，並用紅紙剪成五毒形象，糊在窗戶牆角各處，這是五毒紙，在民間也叫除五毒，五毒是指蠍子、蜈蚣、長蟲、蟾蜍、壁虎，根據地區不同，五毒也不完全一樣，除五毒的日子多在清明穀雨前後，家裡有孩子的，還要請老孃婦女用五彩絲線，做成小粽子小篦子小老虎等物，給小孩掛在脖子上，白四虎也按照過端午的習俗，在家裡糊上五毒紙，又給那個根本不存在的兒子畫虎，忙活到下午，將刨錛兇器塞到後腰，徑直去找郭師傅。
可走到衚衕口又轉回來，別看白四虎以往砸孤丁時心黑手狠，到這會兒卻不敢動手，心裡真是怵，垂頭喪氣地回了家，剛是下午，天還沒黑，但是關門閉戶，也沒點燈，屋裡很暗，他蹲在牆角抱著腦地嗚嗚地哭，使勁揪自己的頭發，一把一把的拽下來，滿腔怨憤，又恨又怕又委屈，胸口好似要炸裂開來，想老老實實過日子怎麼這麼難，萬一讓那姓郭的拿住，媳婦和孩子怎麼辦？
炕上的女屍忽然開口說道：“沒用的東西，這點膽子都沒有。”
九
女屍說話的聲音很低，好像由於很多年沒動，喉嚨和舌頭十分僵硬。
白四虎目瞪口呆，怔了半晌，說道：“你終於跟我說話了！”
您說白四虎頭腦不正常，女屍說話是不是他自己想象出來的？不是，他當真是聽到屋裡有人說話，咱們是越說越滲人，可白四虎該怕的不怕，他聽完這句話，兩眼直勾勾地蹲在角落裡，思前想後胡亂琢磨，為了老婆孩子，終於狠下心來，揣上刨錛出了門，一路去找過師傅，解放前他就聽過郭師傅的名字，聽得耳朵都起繭子了，事先打聽準了，也看好了相貌身形，候到郭師傅下夜班，他悄麼聲地跟在後頭，準備走到沒人的地方一錛兒撂倒。
郭師傅半點也不知情，下班騎上腳踏車往家去，正過端午，五毒並出的日子，天一黑馬路上就沒人了，萬沒想到身後跟著個白四虎。
白四虎也沒想到郭師傅騎腳踏車，他卻是用兩條腿跑，好不容易追上，遠遠跟到一條偏僻的馬路，看左右無人，正可下手，他氣喘籲籲地跑上去，掄起刨錛，朝著郭師傅腦袋後頭便砸，可是跑得累了，腳步發沉，傳出了抬腿落足之聲。
郭師傅聽到後邊有人跑過來，以為有熟人找他，回頭一看，卻是個粗眉大眼的漢子，左耳邊似乎有塊青色淤痕，手裡掄著什麼東西從後趕來，瞧見他回頭，驚得那人掉頭便逃，郭師傅還沒明白是怎麼回事兒，只在昏暗的路燈底下，瞧見對方手裡握的似乎是刨錛，心裡也是打個激靈，尋思沒準是刨錛打劫的案犯，急忙騎車去追，卻不知那個人跑哪去了。
不提郭師傅，再說白四虎，端午節當天跟隨郭師傅，跟到半路想要下手，哪知對方突然回頭，他心裡本來就怵，讓郭師傅一看，驚得趕緊逃開，逃到家中頂上門，他自知一半天之內，必定有人找上門來拿他，悔得腸子都青了，他不怪自己，只怪郭師傅，越想越恨，蹲到屋裡用腦袋咣咣撞牆。
白四虎家是祖上傳下來的老房子，年頭很多，不下五六十年，雖說只是普通的民房，房子卻蓋得很是規正，一明兩暗三間正房，截去一間，等於是一明一暗兩間屋，門在外屋，裡屋在側面，海漫的青磚鋪地，老房子沒有洋灰地面，都是在地上鋪磚，地磚不平鋪，而是豎起來碼齊對正，這麼鋪叫海漫，因為磚頭豎面窄，受力面積小，不容易踩壞，也不怕雨水浸泡，能用很多年，不過海漫鋪要比平鋪用的磚多，白四虎家這兩間房不大，但全部是真材實料，地面和四壁用清一色的“磨磚”，磨磚即是古磚，頭裡咱們說過，早年間天津衛磚窯多，而且多為官窯，燒出來的大磚用於造城，一九零零八國聯軍逼迫清政府拆除天津的城牆城樓，有不少人撿拆城拆下來的城磚，拿車推回家蓋房，在當稱時舊城磚為一寶，有句俗話——“爛磚頭壘牆牆不倒”，便是這麼來的，屋瓦大多使用青板瓦，正反相扣，再用青灰抹白四虎家打祖上好幾代開棺材鋪，那時候有點錢，置下一座宅院，分為內外兩院，進門有影壁，外院橫長，內院豎窄，坐北朝南，正房只有三間，因為那時候還有朝廷，庶民房舍不過三間五架，不許用鬥拱飾彩繪，封建社會有這麼個制度。
正房兩邊是耳房，這樣的格局叫做“紗帽翅”，有升官發財的意思，傳到他這輩兒棺材鋪開不下去了，家裡僅留下兩間小平房，加起來約有二十平米，在北站前身的一條衚衕裡，其餘各間舊屋已是幾經拆改，衚衕院子房屋的格局全變了，白四虎他們家裡屋是一間屋子半間炕，女屍放在炕上，用被子蓋住，端午節這天半夜，他一個人蹲在外屋叫苦，此時只聽炕上女屍又開口說道：“姓郭的死了嗎？”
白四虎多年以來習慣了，在外頭一句話沒有，到家跟這女屍什麼話都說，當下嘆了口氣，說道：“別提了，我跟那姓郭的走到半路，正要一錛砸倒他，怎知那廝好不警覺，聽到我的腳步聲便轉過頭來看我，我……我一時膽怯，沒敢下手，卻讓他看見我了，唉，想來咱家這日子要過到頭了，不出三兩天，官衣兒定會找上門來拿我，我捨不得你跟孩子，我也不想蹲土窯吃黑棗。”
女屍出聲說道：“我給你出個主意，你依我之言，保你平安無事，卻準讓那姓郭的死，你如此如此，這般這般……”
要說白四虎家裡的女屍，死了有五六年，死屍用鹽裹住，幾年來一動不動地躺在炕上，此時突然開口說話，這不是見鬼了嗎？她又給白四虎出了什麼主意？這也是個釦子，咱們埋住這個話頭，留到下回分解。
