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吳太太也好奇地看了過來。
葉雅茗一看茶具的質地，就滿意了幾分。
這是甜白瓷，在大晉屬於極為高階的瓷器。
葉雅茗上次拿出茶具來，還跟陸觀弈說，先讓智慧大師擺一擺茶席，等茶席佈置和茶具的使用在上層社會流傳開來，再賣茶具。看來陸觀弈是明白了她話裡的意思。
茶，雖是一種飲料，上到皇親貴胄，下到販夫走卒都喝它。但說到對茶的味道極泡茶手法極致的追求，還是屬於有錢有閑又有文化和小資情調計程車大夫階層。因為這種追求，形成了茶文化。
既是文化，那它必是高雅的、藝術的，也必然是高階大氣上檔次的。那形成並傳揚茶文化，必然要從上層社會開始。
那麼這些茶具一開始，就要走高階路線。
團茶之所以被人追捧，並不是因為它的味道如何好，而是因為它玩的是高雅。散茶之所以在現在的大晉不入流，不就是因為它沒法玩高雅嗎？
那麼先從茶具開始，再在茶席佈置上給士大夫們展示他們文化水平與審美的機會。最後在味道上再推陳出新，讓他們發現玩過一種新茶後，還有另一種新茶可玩，而不同的茶類，泡法也多種多樣。
如此一來，他們怎麼可能不摒棄玩了幾十年的團茶，轉而來玩花樣百出的散茶？
她不需要有一個如朱元璋那樣的帝王來“廢團興散”，照樣能讓散茶替代團茶，讓大家回歸到茶的本味上來。
看看這些茶具的式樣，都跟她畫出來的茶具式樣一樣，葉雅茗點點頭，抬眸朝陸觀弈笑道：“很好，沒什麼不妥。陸公子在這麼短的時間內能找到制甜白瓷的師父，燒出這些茶具來，實在是厲害。”
“嗨，你不知道，你上次把圖紙一拿出來，出了崇善寺，他一個晚上都等不上，就派了人馬上出了臨安城，快馬加鞭去了南邊的新平鎮，找了那裡最好的師父燒了一窯，又馬不停蹄地趕回來。這茶具，送到子默手上還不到一個時辰。”齊霽道。
陸觀弈也不反駁他，只對葉雅茗道：“京城人都推崇甜白瓷，所以我叫人制了甜白瓷。要是葉姑娘還有什麼別的想法，可以都說出來。”
頓了頓，他又道：“放心，我們付錢購買。”
吳師爺聞言，詫異地看了葉雅茗一眼，臉上的表情很是微妙。
葉雅茗自然明白他的意思。
她知道這時候有點身份地位的人都恥於當面談錢，唯有販夫走卒，才舍下臉來討價還價。而葉家作為商人，既選擇了跟陸齊兩人合作，也理應如此。尤其是葉家與陸、齊兩人合作，葉家是處於被動地位的情況下。
