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第2216章 第三種長生的方式 (第2/2頁)

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當秦宇離開別墅的時候,杜若希已經是在小區門口等候了,一如昨日的白裙飄飄,臉上洋溢著燦爛的笑容。

“我們今天要去哪?”

“去見一個人。”杜若希朝著秦宇一笑,而後轉身上了身邊的一輛車。

車子呼嘯前往了機場,緊接著秦宇又和杜若希登機飛向了一座城市,一座被人們稱為聖城的城市。

拉薩!

抵達拉薩之後,秦宇突然有些知道杜若希要去哪了,而杜若希也確實是沒有讓秦宇意外,帶著秦宇來到了那著名的布達拉宮前。

然而,當秦宇和杜若希到達布達拉宮的山腳下的時候,卻是發現有無數的信徒們趕往布達拉宮,而且,這些信徒臉帶悲慼之色。

杜若希的臉上露出迷惑之色,在山腳之下詢問了一位漢族的商人這才知道發生了什麼事情。

原來,就在今天淩晨,布達拉宮中的一位活佛卻是圓寂了,而且還是最古老的一位活佛,是現在布達拉宮所存在的另外兩位活佛的老師。

聽到這裡,可能很多人會覺得疑惑,活佛不是唯一的,如果抱著這樣想法的人只能說是被一些電視劇或者是電影給誤導了,實際在,在藏區的活佛是很多的。

不說藏傳佛教有黃、花、白、紅四教,不過大部分人所接觸的也就是黃教,所以便將黃教以為是藏傳佛教。

這其實就和國內的南北佛教是一樣的原理。

而且,活佛這東西在西藏真的是不怎麼值錢,甚至有時候一個寺廟都有可能會有好幾個活佛,這和佛教的文化有關系。

佛教宣揚,佛為人人,人人為佛,意思只要是心上向佛,那麼就是活佛。

而且,活佛不代表的就是佛,在藏傳佛教中更多的是菩薩的化身,用來弘揚佛教普度眾生,但菩薩化身千千萬,自然活佛也可以有千千萬。

所以,對於一些寺廟稍微有些地位的僧人,人們都尊稱為活佛,說白了這就是一種抬高身價的手段。

甚至還有的取一個名字就把自己當做活佛,以此來獲得信徒的尊敬,所以,用一具誇張的話說在西藏這地方真的是活佛遍地走。

但真正被整個藏區佛教和人民所接受的活佛只有四位,而布達拉宮內便是有兩位,其中那位在淩晨圓寂的切古仁活佛便是四位活佛之一,而且還是最年長的一位。

“這麼巧,在這個時候圓寂?”杜若希皺了皺眉,自語道。

聽到杜若希的話,秦宇朝著杜若希問道:“你帶我到這裡來,不會就是為了找這位活佛吧?”

“沒錯。”

杜若希毫不否認的承認了下來,這一次拉薩之行她就是為了切古仁活佛而來的。

“可惜,這位活佛已經是圓寂了,當然,咱們也可以去找他的轉世,想來活佛應該是留下了指引。”

秦宇對藏傳佛教了解不多,但是他也知道,藏傳佛教那些有修為的活佛在圓寂之後都會留下自己轉世的線索,這是一種旁人無法理解的秘術。

“等等!”

秦宇突然想到了什麼,看向杜若希的目光閃爍著精光,如果說鄧瑋因為不死鳥的屎和那黑鼎成為了不死之身,那麼藏傳佛教的這些活佛就是透過另外一種辦法長生不死。

轉世長生!

兩者,路不同,但最後的結果都是一樣的。

“想到了吧。”杜若希似乎是知道秦宇心裡在想些什麼,“這就是我來找那位活佛的原因。”

杜若希看向秦宇,一字一頓的說道:“要想順利的進入西王母所在的瑤池,那就必須拿到鑰匙,而這鑰匙就在那活佛的手上。”

“你怎麼確定?”秦宇皺了皺眉,問道。

“嘿嘿,因為這些和尚也要解決他們身上的問題,這世上沒有真正完整的長生,真的有的話也是在瑤池內。”

說完這個,杜若希似乎是不想再提這話題了,“不管怎麼樣,咱們一定要進布達拉宮去看看,找到那活佛,就算圓寂了那也還有舍利呢。”

“我想,不必去找了。”秦宇突然搖了搖頭,因為他感覺到,有幾十位喇嘛正快速的朝著這邊走來,而且,是直奔他們而來。(未完待續。)

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