形態多是一些花鳥蟲獸。
這些花鳥蟲獸的擺放位置也很有講究，合在一起，可以組成一組故事來看。
比如，蟬停在青草上面，喝上面的露水；後面緊跟著一個揮舞著雙臂大刀的螳螂，無聲的盯著前面的蟬。
等著時機，將手中的大刀揮舞下去。
一塊牆壁上面，黃雀已經等候多時，長長的嘴貼在牆壁上，翅膀合上，咕嚕這眼睛，看著下面的好戲。
然後在這黃雀的身後，一個小孩拿著一個長網，揚著笑容，一個小童，馬上就要揮下。
三個人都看到了這副景象，雕刻這個的人有什麼含義？
就只是要說“螳螂捕蟬，黃雀在後？”
或者對鼠目寸光，利令智昏，不顧後患這種人的批判？
“快來看，這裡有一行字。”張天澤道。
在旁邊豎著一塊木板，是主人提的一個問題。
“萬物之中，自然之中，有沒有盡頭，到底誰才是，誰又算是捕食者？”
蟬停靠下來要喝露水，螳螂洋洋得意，似乎已經料到這個蟬成為自己的食物。
卻沒發現上面黃雀的虎視眈眈。
黃雀的高傲又被人類打擊著，再這麼算上去，這個小孩子，會不會同樣遭受什麼自然的掠奪。
譬如更加厲害的孩童，將他的東西搶了去，然後再將這個小孩拳打腳踢一番。
人類之中，像這般的掠奪和競爭最為常見。
每個人，每件事，每個物種都會被東西，被人，被比自己更厲害的給制約著？
所以，誰才是主宰？
物競天擇，適者生存！
