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雖然這是在家裡說著玩，但是眼下還真是有這個說法的。
這還要從頭說起，先前林海、因為功勞重新被封了祖上的肅遠侯，楊枝也是正經的誥命夫人了。雖然他們對爵位這些虛名不在乎，所以把林家祖上這塊招牌請回來、就算全了他們的心意了。
何況林海還有實權，他如今早已經是戶部的二把手，等上頭那位老大人致仕以後、未必不能再進一步。不過因為隨著各地曬鹽，取得了良好的成果，林海已經把新的食鹽販賣模式、和交易稅等問題拋了出去。眼下更是忙得腳不沾地，仗著老大人統領才能偶爾鬆快下，倒還好些。
要說起來千百年來、各個朝廷都是重農抑商的，但是因為本朝自身經歷的問題，對於現在的商人真的是約束很小。
寬待不說，既然只禁止本人同時做官經商，自然就免不了、各種明目張膽的還有各級權貴依附其上，若天下真是一棵大樹，想必根基也只是處於不停的耗損之中。
眼下忽然出現了一種全新的觀點，真要指著農戶課稅，便是農戶的全副身家都算上，又能有幾個錢、怎麼能支撐這偌大的朝廷各地的支撐。然後多少的商人，卻是穿金戴玉富可敵國。
所以是應該，合理加重商人的賦稅，來減輕甚至鼓勵農戶去耕種，才能形成一個良性的迴圈。
甚至林海還提出了很多西洋之物，倡議大印也該走出去，去掙那些番邦人的金銀，而不是固守自家已有的資源。
畢竟還有那麼多西洋人，千裡萬裡奔大印而來，肯定不單都是憑借一時的興趣，必有極其豐厚的利潤。
這個大家也是心中有數，不說別的、單是那些鐘表穿衣鏡等，哪樣不是價值千金。而且也不是沒有遠洋船隊，九死一生帶回來瓷器綢緞就可以換各種金銀寶石的傳說。
不過上升到國家的角度看並不值得那麼驚奇，在大家看來海外畢竟還是蠻夷，當即就有不少人嗤之以鼻，嘲笑林海只會盯著些奇淫巧技、是玩物喪志的典型。
林海卻又不慌不忙進上了一張方子，言道是用十匹錦緞從洋人手中換到的。正是活字印刷的改良之法，在本朝因為容易有大小不一、字型顛倒等種種問題。一般也只比雕版略強些，在有損壞之時可以拆開更換，但是使用起來也並不太便捷。
而這個並沒有得到普及多重視的工藝，已經在海外遍地開花、擁有的人雖然知道工藝的差別。但他沒看到這種改良，對於看起來仍然繁華熱鬧的大印的價值，只以為是錦上添花並沒有很重視。只要十匹錦緞，就已經很滿意，是他格外的收獲了的。
既然已經有這樣實際的例子，再加上自古以來所謂的□□上邦，對外賜予也好、漫不經心流露出去也好，各種技術和發明、又在外邊的土地上生根發芽了多少？
大印作為同樣，只有過輸出，絲毫沒有汲取到任何回饋甚至固步不前，難道不是完全將自身變為了、別的國家的踏腳石！
讓他國踏著自己的肩膀前行，還以為不過芥蘚耳。
天興帝讓人傳閱了，這份名為鉛活字印刷術的奏摺，這種先鑄造銅模，然後就可以源源不斷鑄造大量的鉛字的方法，的確是讓人耳目一新的。
對於整個印書業來說，這無疑也是另一個重大的緊張和轉折。尤其是，這已經是西洋人普及了的方法，由不得不引起深思。
