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第四十八章 恭迎禦身降臨 (第1/2頁)

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京都,城郊,臨時清理出的一片幹淨地方。

這次祭祀神靈,主要祭祀的是泰山府君等冥道十二神。

“泰山府君地位極高,神力極廣,必定能夠給出答案,尋覓真兇。”

這個是陰陽師們普遍的認知。

有主祭者一人,副祭者兩人,樹素絹之旗十二面,旗前皆懸掛燈籠,均以五色紙為之;祭壇上供有各種寶物,包括鎧甲、弓矢、沙金以及琵琶等樂器。紙制的金幣、銀幣以及素絹各類,皆供於十二神座前,奏上都狀後,再獻上紙制的鞍馬和勇奴。

這些有很多與唐國同類祭祀相近。最初陰陽師就是源自陰陽一家學說,雖然在本土沒有盛行,卻在扶桑六十六國廣為人知,逐漸興盛起來。

陰陽寮的長官“陰陽頭”賀茂忠行自然是這次的主祭者,他登臺踏步,舞蹈般行走著,莊嚴而肅穆。

陰陽師,起源於中國,廣泛流行於日本,並形成其獨特的日本神道的一部分——“陰陽道”。

陰陽師是佔蔔師,亦或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。

為了消除天、地、人、鬼間的矛盾,身著狩衣的“陰陽師”們大顯身手。他們借包羅永珍的卦蔔和神秘莫測的咒語,驅邪除魔、斬妖滅怪,成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者!不過陰陽師的飯碗可不是好捧的,在爾虞我詐的宮廷中生存,他們必須熟稔一切風雅事,和歌、漢詩、琵琶、笛,還有香道或者茶道,樣樣都要涉獵。此外,還必須有看穿人心的本事及不洩密的職業道德。所以能成為陰陽師的,俱是當時一等一的俊彥之才。

賀茂忠行能夠力壓其他陰陽師,成為陰陽寮的主官,可不僅僅是因為他的資歷老,更因為他總是能夠果斷帶領大家解決各種麻煩的根源。

這一次,就是請求泰山府君給出線索,當然,能夠直接擺平那隻妖怪就更好了。

陰陽博士、天文博士、歷法博士各安其位,在臺下等候著。

晴明身為陰陽博士,自然也不能不到場,這次他來的依然是化身。。

他的本尊也在同時關注著這裡。

“這個世界的泰山府君力量似乎不及主世界的,不過也是遠遠超越了此時的我,橫跨兩個世界擁有信仰祭祀的大神想來能夠給出線索。”

晴明的本尊早已嘗試過各種方法,總是無法鎖定對方的位置和身份,以對方那種攪亂命運的能力,本來應該是很顯眼的,偏偏就是找不到、追不上,總是會在接近他時被甩開。

音樂奏響著,祭祀的禮儀被大大地修改了,這次召喚神跡的緣由畢竟不是為了給誰祈福添壽,而是確定真相。

而且,在事發當夜,就要盡快佈置儀式,也是很倉促的,完整的那套儀式其實根本來不及。

隨著祭祀的進行,在場的陰陽師漸漸感受到偉大的力量在彙聚著,因為回應儀式而來。

這時候要是誰突然打斷這個祭祀,在場的陰陽師都要倒黴。

“恭迎禦身降臨此地!”

“恭迎禦身降臨此地!”

“恭迎禦身降臨此地!”

第一聲是主祭者的,其後兩聲是副祭者。

隨後,一應陰陽師也都拜倒,恭迎這位偉大神祇的降臨。

不過沒有回答的聲音,只是在場者都能感覺到,自己被神明關注著。

接著,賀茂忠行,從副手那裡,取來早就寫好的帛書,將它放到火盆中燒掉,象徵著將召喚神臨的乞求。

隨後就是等待,盡管時間很短,賀茂忠行卻覺得彷彿是過了十年那麼漫長。

終於,有了回應,泰山府君降下神跡,啟示他們。

賀茂忠行和幾個靠近的都能明確地感受到神祇的意志。

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