無論本屆世錦賽，男籃打成什麼樣子，按照信主席的政策推行下去，他都沒有太多機會率領天朝男籃再次崛起了，職業化的倒車一開，有些東西就早已註定。
帝都時間8月28日，2010年土耳其世錦賽的大幕將正式拉開。
天朝男籃提前兩天來到了他們所在的比賽地點——土耳其首都安卡拉。
嗯？
土耳其首都難道不是伊斯坦布林？
沒錯，恐怕是很多人都不清楚，因為伊斯坦布林雖然是土耳其的第一大城市，可它真的不是土耳其首都。
就像悉尼同樣是袋鼠國第一大城市，但堪培拉才是袋鼠國首都一般。
再來說說土耳其，大部分天朝觀眾恐怕會對這個國家貼上這麼幾個標簽——突厥、星月旗、俄土戰爭、綠綠s）……
說到這裡，是不是頓時讓人有種不寒而慄的感覺，來這國家會不會有生命危險？
畢竟是以恐怖主義聞名世界的綠綠。
錯了，土耳其的主流伊斯蘭信仰份屬什葉派，恰恰是懂得入世和妥協的一派綠綠。
說來有趣，理論上說，什葉派作為s世界中的少數派，一直受到正統的遜尼派的打壓，其歷史上在信念上、組織上比遜尼派更激進，也更團結。可進入現代社會之後，當代最著名的恐怖組織中，絕大多數都是遜尼派，比如基地組織，和近來鬧騰的isis等等。
那麼遜尼派和什葉派有什麼區別呢？
可以做以下的對比：
遜尼派：
1、十分重視穆罕默德的言行，並據此行事；
2、嚴格遵循古蘭經，嚴格遵循聖訓；
3、古蘭經或聖訓上沒有的按公議或類比解決教法問題。
什葉派：
1、承認古蘭經、聖訓是立法原則；
2、伊斯蘭教學權威伊瑪目有“創制”權利，決定懸而未決的問題；
3、部分什葉派甚至認為古蘭經和聖訓不是最重要的，安拉的表現形式是被稱為宇宙理性的知識，由這種宇宙理性流溢位宇宙萬物，需要信徒在伊瑪目的啟示下體悟其奧秘。
綜上所述，什葉派更為靈活、更貼近現實，對現代文明成果的吸收要強於一直以正統自居，但較為僵化，受到現代文明沖擊較大的遜尼派，這也就解釋了為什麼現代世界中恐怖分子反而大多出自於遜尼派。
當然，凡事無絕對，什葉派伊朗前最高領袖霍梅尼下令追殺過《撒旦的詩篇》的作者，說明即使現代社會，什葉派在特定情況下也可以很激進。
但總的來說，土耳其確實是一個比大部分阿拉伯國家都更要開明和溫和的國家，否則也就不會有足壇歷史上著名的伊斯坦布林之夜了，嗯，還要算上小剛的《藍色土耳其》。
把視線轉會世錦賽，小組賽共分為a、b、c、d四個組。
a組的比賽場地在開塞利；101nove.組的比賽場地在安卡拉；d組的比賽場地在伊茲密爾。
天朝男籃作為09年亞錦賽的亞軍被分在了c組，同組的對手還有：希臘、象牙海岸、波多黎各、俄羅斯、土耳其。
8月28日也是世錦賽的第一個比賽日，天朝男籃的首戰對手將是希臘隊，而希臘隊的主教練也是天朝男籃的老熟人——尤納斯·卡茲勞斯卡斯。
阮二牛笑著對國家隊的老隊員們說道：“都注意了啊！這場一定不能輸，在老尤面前一定要好好表現，想想他當初怎麼訓我們的，孫越，華仔，你們兩個最有發言權啊，說說吧，當初訓你們訓得最恨啊！”
孫越摩拳擦掌道：“不是一直說我三分爛嗎？放心，我一定進給他看！”
陳姜華比較內向，但還是忍不住用力揮舞了一下拳頭。
胡副主任在一旁說道：“也要注意國際影響啊！熟歸熟，不要搞得太過份了。”
大姚連忙解釋道：“二牛的意思是讓我們全力以赴，不是要和老尤搞惡作劇，您放心，我們有分寸！”
目前，這支希臘隊也早已不是過去那支歐洲冠軍，打爆劉偉的帕帕盧卡斯也早已退出了國家隊，而原來充當第六人的斯潘諾裡斯已經成了球隊的絕對核心。
應該說，從目前的整體實力上來看，天朝男籃還在希臘男籃之上。
想想老尤當初是怎麼訓自己的，對於天朝男籃而言，這無疑是一個向自己前主教練證明自己的大好機會。
