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第218章 :修八首十六臂身 (第2/2頁)

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“很好,那我就現在提升這肉身近戰戰鬥功法!”

長生靜下心來,開始修煉,他先將三頭六臂,提升到四首八臂,然後逐步提升。

長生的肉身境界遠遠高於這門戰法,所以修煉起來並不費勁,在石中空間不過花了三十多年,他不但修成八首十六臂身,而且初步將他的諸多功法結合起來,形成了一套八首十六臂身的戰法。

這套戰法主要還是以玄功和九轉元功為主,再結合幾件法寶,以及道法神通來施展。

戰法初成雖然演練了不少次,但是並沒有經歷多少次戰鬥,還是需要檢驗改進提升。

長生出了石中空間,外面過去差不多一年時間,天下形勢大變,董卓已然敗退長安了。

長生再次觀覽天下形勢,戰亂起來之後,洛陽郊外的白馬寺終於興盛起來,三千須彌再次擴大,人數增加到了五千,又在洛陽東郊建了一個白馬寺,也度化了兩千苦難的人為沙彌。

如今天下大亂,沒有朝廷制約,天庭又樂見其成,東土佛門確實應該開始傳道了!

這一百多年來,提多迦教授了不少弟子,也都可以獨擋一方了。

長生想到此處再不猶豫,立刻告訴提多迦開始大規模展開行動,在各地開始傳佛,趁著天下統一之前,先收上十萬須彌,建成一個有影響的東土佛門。

想來這件事情做成的話,祖師到時候也會對他公開支援的,到時他也不怕其他人來針對,不怕如來一系派人來摘果子,奪取他東土佛門。

除了佛門,道教的發展也逐漸興盛起來,畢竟到了亂世,民不聊生,人人都想找到一方樂土避世求生。

道教早已影響遍及天下,又有各種道法神通保護安全,人們自然願意來進獻香火,做個居士,但是長生對於道教收門人弟子卻是嚴格控制,只收有産有安定居所的平民,及其以上三角交流。

並不像佛門那樣,收難民、流民,只要願意剃度出家,便度化收留。

這樣也是為了人數太多,發展迅猛引起三清外的其他聖人的不滿,另外自然也不想讓三清獲得更多的弟子門人。

所說道教只是尊三清,道法都是他傳承的,但畢竟道教門人名義上都是三清祖師弟子,他只是傳道之人,三清才是道教三位教主。

而他只是傳道之人,也正是因此,他與三清道尊沒有關系,以他們的名義傳道教,才沒有受到阻攔,還獲得了這麼好的成功。

若是他自封為教主,那恐怕是根本就無法成事,從起初就被阻攔下來了。

畢竟在凡間傳播道教的張角也好、張道陵也罷,可都是真正的老君弟子門人。

當然長生也不可能白做苦工,他不但因此可以獲得傳道天下的大功德,還給自身在道教早已安排好了地位。

凡是道教傳人見面稱號,而是無量長生,這便是他長生道人化身可以獲得的信仰和香火。

只要口誦無量長生,便是他的信徒,便會得到道教各種照拂,若是口誦千遍便有福報,等等。

而且在仙真位業圖中,他是長生道君,乃是三清道尊在凡間的代言人,拜長生道君可以得長壽福報等等。

可以說,只要是道教門人,無論是信三清道尊,還是道教日後所立仙真位業圖上的神仙,都會被他瓜分一些信徒和香火。

只是現在他不過是悄悄再做,並沒有張揚而已,等待大劫結束,那時候便是他真正收獲所有謀劃的時候了!

當然,到時候還要面臨各種質疑甚至挑戰,或者是重大威脅!

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