“天幹學？天天幹與五行可是有著極為密切的關系！”
董長生修煉五行真始決，對於五行之道很是瞭解，相應的對天幹也有所涉獵。
可以說，天幹基本體現了陰陽五行的特性，但是更深入、更廣泛涵蓋了萬事萬物。
比如五行中的木，分為甲、乙木，甲木為陽、乙木為陰，這就是五行的陰陽屬性。
五行木雷便是因為五行木有陰陽之分，才能産生雷電。
“難怪申公豹會奇門遁甲，看來和五行真始決也有著關系！”董長生心中暗忖，繼續認真研究奇門遁甲。
仔細研讀一遍之後，他對奇門遁甲有了初步的簡單認識。
簡單概括來說，奇門遁甲將一切事物的成敗，歸納為五大因素，即天時、地利、人和、神助，格局。
透過將這五大因素結合研究，來預測事物的變化發展，做出指引，便是奇門遁甲之學。
而在奇門遁甲中，為了方便計算、推演、預測，又用相應的事物代表這五大因素。
九星代表天時，即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。
九宮代表地利，即乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮、中五宮。
八門代表人和，即開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。
八神代表神助，即值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。
格局則比較複雜，以十幹克應，八門克應，星、門、奇、儀組合為代表。
這五大因素中天時、地利、人和的意思，不用細說，大概便是字面所指。
神助便是指影響事物發生發展的八種神秘自然力量。
格局則是指事物在發展過程中存在的微妙變化和變化過程。
“理解這些概念和知識並不難，但是要運用這門學問，來預測推演具體的事情，恐怕就沒有那麼簡單了。不然，為何申公豹和洪錦都不能預測自身的福禍，反而都上了封神榜？”
董長生想到申公豹和洪錦在封神之戰中的下場，便深感這門玄學的高深艱澀。
天幹，九星、八門、八神，都各代表著某種天地大道，若是修為不夠，預測的自然不準，或許還會起到誤導的效果。
董長生還是覺著這門學問瞭解瞭解就足夠了，若是貿然修煉，勢必得不償失。
浪費大量精力不說，可能收獲還很低。
不過，申公豹肯定是研究這門玄學有所獲得。
想到他那句“道友請留步”，讓不少金仙、太乙金仙都難以擺脫，董長生就隱隱覺得那句話，與奇門遁甲之學有很大關系，似乎如某種斷語，即預言術一般。
聖人可以斷語成真，讓人身不由己，順從他的話語。
申公豹這句‘道友請留步’顯然就是包含這這種大道法則。
再加上申公豹奪取猴子氣運，又在他身上佈局，這些都多少能夠證明，申公豹在奇門遁甲這門預測學問上造詣不淺。
“恐怕申公豹正是將大量時間花在這門玄學上，才導致修道進境緩慢，連金仙都沒有成就，只是個不老真仙。不過，他的收獲確實也不小！”
董長生心中暗自想著，若是能夠直接從申公豹身上，將他在這門玄學上研究所得奪取過來，那豈不是不用自己浪費時間去研究？
董長生無比心動，尤其是前一段時日，申公豹那縷藏在神像碎塊中的神念，透露過他已經脫出封神榜，身在北海。
看來還真有必要去找找他，哪怕有什麼陷阱，也應該冒險去試試，畢竟風險和收獲都是成正比的！
就拿他跟在猴子身後偷王母的蟠桃、老君的金丹這件事情來說，若是一旦被發現，那後果自然不用多說，必然和猴子差不多，甚至更慘。
但他僥幸成功了，所以他得到了天大的福緣，不但只用十幾天時間，九轉玄功修煉成三轉，節省了數十年，甚至數百年苦修。
還得到了先天三昧九炎火，可以說總共得到的好處，都遠遠超過了猴子所得！
“待五行先天靈體修成，晉升金仙，便去北海找找申公豹一趟。”
董長生心中堅定下來，開始全力吸收花果山中精純豐沛的五行靈氣！
